葛立方

鼎峙太瘦生出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，鼎峙太瘦生的作者是：葛立方。 鼎峙太瘦生是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鼎峙太瘦生的释义是：鼎峙太瘦生：形容西湖美景宛如鼎足而立，却显得过于清瘦。 鼎峙太瘦生是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鼎峙太瘦生的拼音读音是：dǐng zhì tài shòu shēng。 鼎峙太瘦生是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第6句。

由来作诗苦出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，由来作诗苦的作者是：葛立方。 由来作诗苦是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 由来作诗苦的释义是：此句“由来作诗苦”表达了诗人认为写诗是一件辛苦的事情。 由来作诗苦是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 由来作诗苦的拼音读音是：yóu lái zuò shī kǔ。 由来作诗苦是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第5句。 由来作诗苦的上半句是

丹青俨南荣出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，丹青俨南荣的作者是：葛立方。 丹青俨南荣是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 丹青俨南荣的释义是：丹青俨南荣：丹青指绘画，俨指整齐的样子，南荣即南荣庄，这里代指西湖美景。整句意思是：绘画般的西湖美景整齐如画。 丹青俨南荣是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 丹青俨南荣的拼音读音是：dān qīng yǎn nán róng。

三贤已仙去出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，三贤已仙去的作者是：葛立方。 三贤已仙去是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 三贤已仙去的释义是：三贤已仙去：指三位贤人已经去世，成为仙人。 三贤已仙去是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 三贤已仙去的拼音读音是：sān xián yǐ xiān qù。 三贤已仙去是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第3句。 三贤已仙去的上半句是：曳杖聊意行。

曳杖聊意行出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，曳杖聊意行的作者是：葛立方。 曳杖聊意行是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 曳杖聊意行的释义是：曳杖聊意行：拄着拐杖随意地行走。 曳杖聊意行是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 曳杖聊意行的拼音读音是：yè zhàng liáo yì xíng。 曳杖聊意行是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第2句。 曳杖聊意行的上半句是：系舟孤山脚。

系舟孤山脚出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，系舟孤山脚的作者是：葛立方。 系舟孤山脚是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 系舟孤山脚的释义是：系舟孤山脚：将船系在孤山的山脚下。 系舟孤山脚是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 系舟孤山脚的拼音读音是：xì zhōu gū shān jiǎo。 系舟孤山脚是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第1句。 系舟孤山脚的下半句是：曳杖聊意行。

玉京仍五城出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，玉京仍五城的作者是：葛立方。 玉京仍五城是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 玉京仍五城的释义是：玉京：古代神话中的仙境，这里指长安，即唐朝的都城。 五城：指长安城及其周围的防御城池。 玉京仍五城是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 玉京仍五城的拼音读音是：yù jīng réng wǔ chéng。

神仙勿浪求出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，神仙勿浪求的作者是：葛立方。 神仙勿浪求是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 神仙勿浪求的释义是：神仙勿浪求：不要盲目追求神仙境界。 神仙勿浪求是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 神仙勿浪求的拼音读音是：shén xiān wù làng qiú。 神仙勿浪求是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第9句。 神仙勿浪求的上半句是：千螺倒澄瀛。

千螺倒澄瀛出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，千螺倒澄瀛的作者是：葛立方。 千螺倒澄瀛是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 千螺倒澄瀛的释义是：千螺倒澄瀛：比喻西湖如螺壳般精致，清澈透明，宛如瀛洲仙境。 千螺倒澄瀛是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 千螺倒澄瀛的拼音读音是：qiān luó dào chéng yíng。 千螺倒澄瀛是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第8句。

木落山骨露出自《八月二十日与馆中同舍游西湖作》，木落山骨露的作者是：葛立方。 木落山骨露是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 木落山骨露的释义是：木落山骨露：秋天树叶凋零，露出山石的本色。 木落山骨露是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 木落山骨露的拼音读音是：mù luò shān gǔ lù。 木落山骨露是《八月二十日与馆中同舍游西湖作》的第7句。 木落山骨露的上半句是：彩舟天外横。