葛立方

晞发阳阿出自《九效天运》，晞发阳阿的作者是：葛立方。 晞发阳阿是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 晞发阳阿的释义是：晞发阳阿：晒干头发在阳光明媚的地方。 晞发阳阿是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 晞发阳阿的拼音读音是：xī fā yáng ā。 晞发阳阿是《九效天运》的第14句。 晞发阳阿的上半句是： 沐咸池兮。 晞发阳阿的下半句是：凿井耕田兮。 晞发阳阿的全句是：沐咸池兮，晞发阳阿

沐咸池兮出自《九效天运》，沐咸池兮的作者是：葛立方。 沐咸池兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 沐咸池兮的释义是：沐浴在咸池的月光之中。 沐咸池兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 沐咸池兮的拼音读音是：mù xián chí xī。 沐咸池兮是《九效天运》的第13句。 沐咸池兮的上半句是：求仙梯而未得。 沐咸池兮的下半句是：晞发阳阿。 沐咸池兮的全句是：沐咸池兮，晞发阳阿。凿井耕田兮

求仙梯而未得出自《九效天运》，求仙梯而未得的作者是：葛立方。 求仙梯而未得是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 求仙梯而未得的释义是：寻求成仙的阶梯却未能达到。 求仙梯而未得是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 求仙梯而未得的拼音读音是：qiú xiān tī ér wèi dé。 求仙梯而未得是《九效天运》的第12句。 求仙梯而未得的上半句是：造旬始而觐清都兮。 求仙梯而未得的下半句是：

造旬始而觐清都兮出自《九效天运》，造旬始而觐清都兮的作者是：葛立方。 造旬始而觐清都兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 造旬始而觐清都兮的释义是：造旬始而觐清都兮，意为：开始制作十个旬的时辰，来到清都见到仙人。其中“造旬”指制作十个时辰，即一旬；“觐清都”指来到清都，清都为仙人所居之地。 造旬始而觐清都兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 造旬始而觐清都兮的拼音读音是：zào xún

弱水弥以见隔出自《九效天运》，弱水弥以见隔的作者是：葛立方。 弱水弥以见隔是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 弱水弥以见隔的释义是：弱水弥以见隔：形容两地相隔甚远，如同弱水般难以逾越。 弱水弥以见隔是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 弱水弥以见隔的拼音读音是：ruò shuǐ mí yǐ jiàn gé。 弱水弥以见隔是《九效天运》的第10句。 弱水弥以见隔的上半句是： 望阆风之板桐兮。

望阆风之板桐兮出自《九效天运》，望阆风之板桐兮的作者是：葛立方。 望阆风之板桐兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 望阆风之板桐兮的释义是：望阆风之板桐兮：期望在阆风山上见到那用板桐木制成的乐器。阆风，古代传说中的仙山；板桐，传说中制作乐器的名木。 望阆风之板桐兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 望阆风之板桐兮的拼音读音是：wàng láng fēng zhī bǎn tóng xī。

又饰之以江蓠出自《九效天运》，又饰之以江蓠的作者是：葛立方。 又饰之以江蓠是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 又饰之以江蓠的释义是：以江蓠加以装饰。 又饰之以江蓠是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 又饰之以江蓠的拼音读音是：yòu shì zhī yǐ jiāng lí。 又饰之以江蓠是《九效天运》的第8句。 又饰之以江蓠的上半句是：服芰制而荷衣兮。 又饰之以江蓠的下半句是： 望阆风之板桐兮

服芰制而荷衣兮出自《九效天运》，服芰制而荷衣兮的作者是：葛立方。 服芰制而荷衣兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 服芰制而荷衣兮的释义是：服用荷叶编织的衣裳。 服芰制而荷衣兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 服芰制而荷衣兮的拼音读音是：fú jì zhì ér hé yī xī。 服芰制而荷衣兮是《九效天运》的第7句。 服芰制而荷衣兮的上半句是：结荣茝以佩之。 服芰制而荷衣兮的下半句是

结荣茝以佩之出自《九效天运》，结荣茝以佩之的作者是：葛立方。 结荣茝以佩之是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 结荣茝以佩之的释义是：结荣茝以佩之：将香草结成环佩在身上佩戴。这里“荣茝”指的是香草，常用来比喻美好的品德或才学。 结荣茝以佩之是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 结荣茝以佩之的拼音读音是：jié róng chǎi yǐ pèi zhī。 结荣茝以佩之是《九效天运》的第6句。

搴玉英以自修兮出自《九效天运》，搴玉英以自修兮的作者是：葛立方。 搴玉英以自修兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 搴玉英以自修兮的释义是：摘取玉石般的美好品质来修养自己。 搴玉英以自修兮是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 搴玉英以自修兮的拼音读音是：qiān yù yīng yǐ zì xiū xī。 搴玉英以自修兮是《九效天运》的第5句。 搴玉英以自修兮的上半句是：聊广遂于前画。