雍陶

一时收泪羡猿啼出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章入蛮界不许有悲泣之声》，一时收泪羡猿啼的作者是：雍陶。 一时收泪羡猿啼是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 一时收泪羡猿啼的释义是：暂时抑制住悲伤，羡慕猿猴的啼声。 一时收泪羡猿啼是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 一时收泪羡猿啼的拼音读音是：yī shí shōu lèi xiàn yuán tí。

渐近蛮城谁敢哭出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章入蛮界不许有悲泣之声》，渐近蛮城谁敢哭的作者是：雍陶。 渐近蛮城谁敢哭是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 渐近蛮城谁敢哭的释义是：渐近蛮城谁敢哭：指在接近蛮族居住的城市时，人们因为害怕蛮族的凶猛，不敢发出哭泣之声。 渐近蛮城谁敢哭是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 渐近蛮城谁敢哭的拼音读音是：jiàn jìn mán chéng shuí gǎn kū。

毒草长青瘴色低出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章入蛮界不许有悲泣之声》，毒草长青瘴色低的作者是：雍陶。 毒草长青瘴色低是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 毒草长青瘴色低的释义是：毒草长青瘴色低：形容蛮界中荒凉、恶劣的环境，长有毒草，瘴气弥漫，一片阴暗景象。 毒草长青瘴色低是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 毒草长青瘴色低的拼音读音是：dú cǎo zhǎng qīng zhàng sè dī。

云南路出陷河西出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章入蛮界不许有悲泣之声》，云南路出陷河西的作者是：雍陶。 云南路出陷河西是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 云南路出陷河西的释义是：云南路出陷河西：指从云南出发，经过陷河的西边。陷河，可能指的是云南地区的一条河流，而“陷河西”则是指该河流的西岸地区。这里可能隐含了诗人对这一地区地理环境的描述。 云南路出陷河西是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。

云暗青天日下山出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章别巂州一时恸哭云日为之变色》，云暗青天日下山的作者是：雍陶。 云暗青天日下山是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 云暗青天日下山的释义是：云暗青天日下山：天空中的云彩变得浓重，遮蔽了阳光，太阳落山了。形容天空阴沉，景象凄凉。 云暗青天日下山是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 云暗青天日下山的拼音读音是：yún àn qīng tiān rì xià shān

冤声一恸悲风起出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章别巂州一时恸哭云日为之变色》，冤声一恸悲风起的作者是：雍陶。 冤声一恸悲风起是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 冤声一恸悲风起的释义是：冤声一恸悲风起：形容悲伤的呼喊声引发悲风骤起，渲染了极度的悲痛氛围。 冤声一恸悲风起是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 冤声一恸悲风起的拼音读音是：yuān shēng yī tòng bēi fēng qǐ。

伤心从此便为蛮出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章别巂州一时恸哭云日为之变色》，伤心从此便为蛮的作者是：雍陶。 伤心从此便为蛮是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 伤心从此便为蛮的释义是：伤心从此便为蛮：从此以后，我的伤心之情就像南方少数民族一样无法摆脱。这里“蛮”指代南方的少数民族，意味着诗人因哀悼蜀人被俘而感到极度的悲痛，仿佛自己也被困于无法解脱的悲伤之中。 伤心从此便为蛮是唐代诗人雍陶的作品，风格是

越巂城南无汉地出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章别巂州一时恸哭云日为之变色》，越巂城南无汉地的作者是：雍陶。 越巂城南无汉地是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 越巂城南无汉地的释义是：越巂城南无汉地：指越巂（今四川会理县）的城南地区已不属于汉朝的疆域。 越巂城南无汉地是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 越巂城南无汉地的拼音读音是：yuè guī chéng nán wú hàn dì。

唯有空山鸟兽知出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章出青溪关有迟留之意》，唯有空山鸟兽知的作者是：雍陶。 唯有空山鸟兽知是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 唯有空山鸟兽知的释义是：唯有空山鸟兽知，意为只有山中的鸟兽知道。这里表达了诗人对某种情感或经历只有亲近自然、远离尘嚣的生灵才能理解的感慨。 唯有空山鸟兽知是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 唯有空山鸟兽知的拼音读音是：wéi yǒu kōng shān

千冤万恨何人见出自《哀蜀人为南蛮俘虏五章出青溪关有迟留之意》，千冤万恨何人见的作者是：雍陶。 千冤万恨何人见是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 千冤万恨何人见的释义是：千冤万恨何人见：指的是无数冤屈和深重的怨恨，但无人知晓或关注。 千冤万恨何人见是唐代诗人雍陶的作品，风格是：诗。 千冤万恨何人见的拼音读音是：qiān yuān wàn hèn hé rén jiàn。