彭孙遹

并载中流有棹声出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，并载中流有棹声的作者是：彭孙遹。 并载中流有棹声是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 并载中流有棹声的释义是：并载中流有棹声：指桃核船载着人划桨在江中行驶，发出桨击水的声音。 并载中流有棹声是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 并载中流有棹声的拼音读音是：bìng zài zhōng liú yǒu zhào shēng。

东园桃梗犹漂泊出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，东园桃梗犹漂泊的作者是：彭孙遹。 东园桃梗犹漂泊是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 东园桃梗犹漂泊的释义是：东园桃梗犹漂泊：指东园中的桃木雕刻的船还在四处漂泊无定，比喻诗人自身流离失所的境遇。 东园桃梗犹漂泊是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 东园桃梗犹漂泊的拼音读音是：dōng yuán táo gěng yóu piāo pō。

御筵怀得叶同轻出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，御筵怀得叶同轻的作者是：彭孙遹。 御筵怀得叶同轻是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 御筵怀得叶同轻的释义是：“御筵怀得叶同轻”这句诗意味着在御宴上，诗人怀揣的桃核船的轻盈程度与一片树叶相仿。这里的“叶”指的是树叶，用以形容桃核船的轻巧和精巧。 御筵怀得叶同轻是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 御筵怀得叶同轻的拼音读音是：yù yán

内殿贮来杯竞渡出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，内殿贮来杯竞渡的作者是：彭孙遹。 内殿贮来杯竞渡是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 内殿贮来杯竞渡的释义是：内殿贮来杯竞渡：指在内殿中储存的桃核制成的船只，用来进行竞赛或游戏。这里的“杯竞渡”指的是用桃核制作的船只进行比赛，如同划船比赛一般。 内殿贮来杯竞渡是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 内殿贮来杯竞渡的拼音读音是：nèi diàn

采实新疑汉使行出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，采实新疑汉使行的作者是：彭孙遹。 采实新疑汉使行是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 采实新疑汉使行的释义是：采摘果实的新鲜犹如汉朝使者出行。 采实新疑汉使行是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 采实新疑汉使行的拼音读音是：cǎi shí xīn yí hàn shǐ xíng。 采实新疑汉使行是《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》的第4句

问津旧觅秦人种出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，问津旧觅秦人种的作者是：彭孙遹。 问津旧觅秦人种是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 问津旧觅秦人种的释义是：询问桃核船的来源，是否寻找秦代遗留下来的种植方法。 问津旧觅秦人种是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 问津旧觅秦人种的拼音读音是：wèn jīn jiù mì qín rén zhǒng。 问津旧觅秦人种是《和吴梅村咏物诗八首

至今山下一舟横出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，至今山下一舟横的作者是：彭孙遹。 至今山下一舟横是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 至今山下一舟横的释义是：至今山下一舟横：指直到现在，在山脚下还有一艘小船横着停泊。 至今山下一舟横是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 至今山下一舟横的拼音读音是：zhì jīn shān xià yī zhōu héng。

度索春秋记未明出自《和吴梅村咏物诗八首 其二 桃核船》，度索春秋记未明的作者是：彭孙遹。 度索春秋记未明是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 度索春秋记未明的释义是：度索春秋记未明：指时间过得很快，春秋（指岁月）的更替还没有看清楚，形容时光流逝之快。 度索春秋记未明是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 度索春秋记未明的拼音读音是：dù suǒ chūn qiū jì wèi míng。

莲炬分明出禁林出自《和吴梅村咏物诗八首 其三 橘灯》，莲炬分明出禁林的作者是：彭孙遹。 莲炬分明出禁林是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 莲炬分明出禁林的释义是：莲炬分明出禁林：指明亮的莲花形状的蜡烛从皇宫的林苑中清晰可见。这里的“莲炬”比喻橘灯，象征着光明和希望；“禁林”指皇宫内的园林。整句表达了橘灯在禁林中闪耀，如同莲花一般，照亮了整个禁苑。 莲炬分明出禁林是清代诗人彭孙遹的作品，风格是

蓬莱九日新传赐出自《和吴梅村咏物诗八首 其三 橘灯》，蓬莱九日新传赐的作者是：彭孙遹。 蓬莱九日新传赐是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 蓬莱九日新传赐的释义是：蓬莱九日新传赐：指皇帝赐予的礼物，蓬莱九日可能寓意着吉祥和尊贵。 蓬莱九日新传赐是清代诗人彭孙遹的作品，风格是：诗。 蓬莱九日新传赐的拼音读音是：péng lái jiǔ rì xīn chuán cì。