张咏

枕外河声老出自《郊居会傅逸人》，枕外河声老的作者是：张咏。 枕外河声老是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 枕外河声老的释义是：枕外河声老，意指诗人躺在枕边，耳边听着河水的声音，感叹时光流逝，自己已经年老。这里的“老”字既指自然之河的古老，也暗喻诗人自身的年老。 枕外河声老是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 枕外河声老的拼音读音是：zhěn wài hé shēng lǎo。

贫要奉亲欢出自《郊居会傅逸人》，贫要奉亲欢的作者是：张咏。 贫要奉亲欢是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 贫要奉亲欢的释义是：贫而能尽孝道，使父母欢心。 贫要奉亲欢是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 贫要奉亲欢的拼音读音是：pín yào fèng qīn huān。 贫要奉亲欢是《郊居会傅逸人》的第4句。 贫要奉亲欢的上半句是： 义宁忘力学。 贫要奉亲欢的下半句是： 枕外河声老。

义宁忘力学出自《郊居会傅逸人》，义宁忘力学的作者是：张咏。 义宁忘力学是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 义宁忘力学的释义是：义宁忘力学：专心致志地学习，不顾一切地追求知识。 义宁忘力学是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 义宁忘力学的拼音读音是：yì níng wàng lì xué。 义宁忘力学是《郊居会傅逸人》的第3句。 义宁忘力学的上半句是：田居乞暂安。 义宁忘力学的下半句是：贫要奉亲欢。

田居乞暂安出自《郊居会傅逸人》，田居乞暂安的作者是：张咏。 田居乞暂安是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 田居乞暂安的释义是：田园生活以求暂时安宁。 田居乞暂安是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 田居乞暂安的拼音读音是：tián jū qǐ zàn ān。 田居乞暂安是《郊居会傅逸人》的第2句。 田居乞暂安的上半句是：久客惊魂倦。 田居乞暂安的下半句是： 义宁忘力学。 田居乞暂安的全句是

久客惊魂倦出自《郊居会傅逸人》，久客惊魂倦的作者是：张咏。 久客惊魂倦是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 久客惊魂倦的释义是：久客惊魂倦：长期客居他乡，令人感到精神疲惫，心灵受到惊扰。 久客惊魂倦是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 久客惊魂倦的拼音读音是：jiǔ kè jīng hún juàn。 久客惊魂倦是《郊居会傅逸人》的第1句。 久客惊魂倦的下半句是：田居乞暂安。 久客惊魂倦的全句是

岂是卧云翁出自《赠孙曹二生》，岂是卧云翁的作者是：张咏。 岂是卧云翁是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 岂是卧云翁的释义是：岂是卧云翁：意指并非隐居山林、过着闲云野鹤般生活的隐士。在这里，诗人用“卧云翁”来形容孙曹二生，可能是在赞扬他们虽然年轻却有着超脱世俗、追求高洁的品质。 岂是卧云翁是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 岂是卧云翁的拼音读音是：qǐ shì wò yún wēng。

忧人过忧己出自《赠孙曹二生》，忧人过忧己的作者是：张咏。 忧人过忧己是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 忧人过忧己的释义是：忧人过忧己：为别人的忧愁而忧虑自己。 忧人过忧己是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 忧人过忧己的拼音读音是：yōu rén guò yōu jǐ。 忧人过忧己是《赠孙曹二生》的第11句。 忧人过忧己的上半句是：山川旷望中。 忧人过忧己的下半句是：岂是卧云翁。

山川旷望中出自《赠孙曹二生》，山川旷望中的作者是：张咏。 山川旷望中是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 山川旷望中的释义是：山川旷望中：远望山川，意境开阔。 山川旷望中是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 山川旷望中的拼音读音是：shān chuān kuàng wàng zhōng。 山川旷望中是《赠孙曹二生》的第10句。 山川旷望中的上半句是： 世界搜吟内。 山川旷望中的下半句是： 忧人过忧己

世界搜吟内出自《赠孙曹二生》，世界搜吟内的作者是：张咏。 世界搜吟内是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 世界搜吟内的释义是：世界搜吟内，意为在宇宙间广泛地探寻和吟咏。 世界搜吟内是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 世界搜吟内的拼音读音是：shì jiè sōu yín nèi。 世界搜吟内是《赠孙曹二生》的第9句。 世界搜吟内的上半句是：坐石啸晴空。 世界搜吟内的下半句是：山川旷望中。

坐石啸晴空出自《赠孙曹二生》，坐石啸晴空的作者是：张咏。 坐石啸晴空是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 坐石啸晴空的释义是：坐石啸晴空：坐在石头上，对着晴朗的天空高声呼啸。意指在自然宁静的环境中，自由畅快地抒发情感。 坐石啸晴空是宋代诗人张咏的作品，风格是：诗。 坐石啸晴空的拼音读音是：zuò shí xiào qíng kōng。 坐石啸晴空是《赠孙曹二生》的第8句。 坐石啸晴空的上半句是：