张侃

探前望后庶有补出自《纂风浦》，探前望后庶有补的作者是：张侃。 探前望后庶有补是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 探前望后庶有补的释义是：探索前后，以求有所裨益。 探前望后庶有补是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 探前望后庶有补的拼音读音是：tàn qián wàng hòu shù yǒu bǔ。 探前望后庶有补是《纂风浦》的第6句。 探前望后庶有补的上半句是： 年年借本事荒田。

年年借本事荒田出自《纂风浦》，年年借本事荒田的作者是：张侃。 年年借本事荒田是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 年年借本事荒田的释义是：年年借本事荒田：指每年都依靠别人的力量来耕种荒芜的土地。这里的“借本事”指的是依赖他人的帮助或力量，而“荒田”则是指荒废不用的田地。整句表达了作者对自身无力改变现状的无奈和对他人帮助的依赖。 年年借本事荒田是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。

只要秋成有分数出自《纂风浦》，只要秋成有分数的作者是：张侃。 只要秋成有分数是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 只要秋成有分数的释义是：只要秋成有分数，意为只要秋天的收成有成效。 只要秋成有分数是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 只要秋成有分数的拼音读音是：zhǐ yào qiū chéng yǒu fēn shù。 只要秋成有分数是《纂风浦》的第4句。 只要秋成有分数的上半句是：

不思城市好风光出自《纂风浦》，不思城市好风光的作者是：张侃。 不思城市好风光是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 不思城市好风光的释义是：不思城市好风光，意为不愿思念城市的繁华美景。这里“不思”指的是不想念或不在意，“城市好风光”指的是城市中的美丽景色和繁华景象。整句表达了诗人可能身处城市之外，对城市的繁华风光不感兴趣或者不怀念的情感。 不思城市好风光是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。

祖父从来在此住出自《纂风浦》，祖父从来在此住的作者是：张侃。 祖父从来在此住是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 祖父从来在此住的释义是：祖父从来在此住：祖父一直居住在这里。 祖父从来在此住是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 祖父从来在此住的拼音读音是：zǔ fù cóng lái zài cǐ zhù。 祖父从来在此住是《纂风浦》的第2句。 祖父从来在此住的上半句是：短茅黄瓦排门户。

短茅黄瓦排门户出自《纂风浦》，短茅黄瓦排门户的作者是：张侃。 短茅黄瓦排门户是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 短茅黄瓦排门户的释义是：“短茅黄瓦排门户”意味着用短小的茅草和黄色的瓦片排列在门户口，形容房屋简陋但整齐。 短茅黄瓦排门户是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 短茅黄瓦排门户的拼音读音是：duǎn máo huáng wǎ pái mén hù。 短茅黄瓦排门户是《纂风浦》的第1句。

胡不为柱支明堂出自《石人行》，胡不为柱支明堂的作者是：张侃。 胡不为柱支明堂是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 胡不为柱支明堂的释义是：胡不为柱支明堂：胡，为何；不为，不作为；柱支，支撑；明堂，古代帝王举行大典的地方。整句释义为：为何不用柱子支撑起明堂。这里用反问的修辞手法，表达了对某种做法或情况的质疑或不满。 胡不为柱支明堂是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 胡不为柱支明堂的拼音读音是：hú

呜呼翁媪计虽得出自《石人行》，呜呼翁媪计虽得的作者是：张侃。 呜呼翁媪计虽得是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 呜呼翁媪计虽得的释义是：“呜呼翁媪计虽得”的释义是：哎呀，老翁和老妇人的计谋虽然暂时得逞。这里的“呜呼”表示惊叹或感慨，翁媪指老翁老妇，计虽得则指他们的计谋暂时得手。 呜呼翁媪计虽得是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 呜呼翁媪计虽得的拼音读音是：wū hū wēng ǎo jì suī

翁媪同处天一方出自《石人行》，翁媪同处天一方的作者是：张侃。 翁媪同处天一方是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 翁媪同处天一方的释义是：翁媪同处天一方：指老夫妻共同生活在遥远而美好的地方。 翁媪同处天一方是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 翁媪同处天一方的拼音读音是：wēng ǎo tóng chù tiān yī fāng。 翁媪同处天一方是《石人行》的第14句。 翁媪同处天一方的上半句是：

惜哉愚俗竟莫儗出自《石人行》，惜哉愚俗竟莫儗的作者是：张侃。 惜哉愚俗竟莫儗是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 惜哉愚俗竟莫儗的释义是：惜哉愚俗竟莫儗：遗憾的是愚昧的俗人竟然不能理解。 惜哉愚俗竟莫儗是宋代诗人张侃的作品，风格是：诗。 惜哉愚俗竟莫儗的拼音读音是：xī zāi yú sú jìng mò nǐ。 惜哉愚俗竟莫儗是《石人行》的第13句。 惜哉愚俗竟莫儗的上半句是：俨然如在端而庄。