薛能

纵横悉已误出自《夏日青龙寺寻僧二首》，纵横悉已误的作者是：薛能。 纵横悉已误是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 纵横悉已误的释义是：纵横悉已误：指诗人自认为自己在世间的一切作为和追求都已经被耽误或误导了。 纵横悉已误是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 纵横悉已误的拼音读音是：zòng héng xī yǐ wù。 纵横悉已误是《夏日青龙寺寻僧二首》的第7句。 纵横悉已误的上半句是：雄图岂藉知。

雄图岂藉知出自《夏日青龙寺寻僧二首》，雄图岂藉知的作者是：薛能。 雄图岂藉知是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 雄图岂藉知的释义是：雄图岂藉知：宏伟的抱负岂能依赖他人知晓。意指伟大的理想和抱负不应仅仅依赖于别人的理解和认可。 雄图岂藉知是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 雄图岂藉知的拼音读音是：xióng tú qǐ jí zhī。 雄图岂藉知是《夏日青龙寺寻僧二首》的第6句。

违理须齐辱出自《夏日青龙寺寻僧二首》，违理须齐辱的作者是：薛能。 违理须齐辱是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 违理须齐辱的释义是：违背常理就会遭受羞辱。 违理须齐辱是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 违理须齐辱的拼音读音是：wéi lǐ xū qí rǔ。 违理须齐辱是《夏日青龙寺寻僧二首》的第5句。 违理须齐辱的上半句是：都属扰明时。 违理须齐辱的下半句是：雄图岂藉知。 违理须齐辱的全句是

都属扰明时出自《夏日青龙寺寻僧二首》，都属扰明时的作者是：薛能。 都属扰明时是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 都属扰明时的释义是：都是被扰攘的明时。 都属扰明时是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 都属扰明时的拼音读音是：dōu shǔ rǎo míng shí。 都属扰明时是《夏日青龙寺寻僧二首》的第4句。 都属扰明时的上半句是： 不能安旧隐。 都属扰明时的下半句是： 违理须齐辱。

不能安旧隐出自《夏日青龙寺寻僧二首》，不能安旧隐的作者是：薛能。 不能安旧隐是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 不能安旧隐的释义是：无法安心居住在原来的隐居之地。 不能安旧隐是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 不能安旧隐的拼音读音是：bù néng ān jiù yǐn。 不能安旧隐是《夏日青龙寺寻僧二首》的第3句。 不能安旧隐的上半句是：人间无阙遗。 不能安旧隐的下半句是：都属扰明时。

人间无阙遗出自《夏日青龙寺寻僧二首》，人间无阙遗的作者是：薛能。 人间无阙遗是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 人间无阙遗的释义是：人间无阙遗：指世间没有遗漏之处，即世间万物无不包含其中。 人间无阙遗是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 人间无阙遗的拼音读音是：rén jiān wú quē yí。 人间无阙遗是《夏日青龙寺寻僧二首》的第2句。 人间无阙遗的上半句是：帝里欲何待。

帝里欲何待出自《夏日青龙寺寻僧二首》，帝里欲何待的作者是：薛能。 帝里欲何待是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 帝里欲何待的释义是：帝里欲何待：帝都之中还有什么可等待的呢？这里的“帝里”指的是帝都，即长安（今西安），诗人表达了自己在长安等待某事或某人的心情。 帝里欲何待是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 帝里欲何待的拼音读音是：dì lǐ yù hé dài。

星月坐忘眠出自《赠禅师》，星月坐忘眠的作者是：薛能。 星月坐忘眠是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 星月坐忘眠的释义是：“星月坐忘眠”意指在星空和月光的映照下，诗人达到了一种超然物外的境界，忘却了尘世的烦恼，安然入睡。这里“坐忘”是道家术语，指静坐忘却一切杂念，达到心无挂碍的境界。 星月坐忘眠是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 星月坐忘眠的拼音读音是：xīng yuè zuò wàng mián

相寻偶同宿出自《赠禅师》，相寻偶同宿的作者是：薛能。 相寻偶同宿是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 相寻偶同宿的释义是：相寻偶同宿：偶然相遇，有时一同住宿。 相寻偶同宿是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 相寻偶同宿的拼音读音是：xiāng xún ǒu tóng sù。 相寻偶同宿是《赠禅师》的第7句。 相寻偶同宿的上半句是：移瓶湿地圆。 相寻偶同宿的下半句是：星月坐忘眠。 相寻偶同宿的全句是

移瓶湿地圆出自《赠禅师》，移瓶湿地圆的作者是：薛能。 移瓶湿地圆是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 移瓶湿地圆的释义是：移瓶湿地圆：比喻将瓶中的水倒到湿地上，水会自然圆融地分布。此句寓意着禅宗的修行，即通过心灵的调适，使内心的烦恼和困惑得以化解，达到圆融无碍的境界。 移瓶湿地圆是唐代诗人薛能的作品，风格是：诗。 移瓶湿地圆的拼音读音是：yí píng shī dì yuán。