李嘉祐

共美持衡日出自《故燕国相公挽歌二首》，共美持衡日的作者是：李嘉祐。 共美持衡日是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 共美持衡日的释义是：共美持衡日：指共同享受美好的时光。衡，平衡，和谐。 共美持衡日是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 共美持衡日的拼音读音是：gòng měi chí héng rì。 共美持衡日是《故燕国相公挽歌二首》的第1句。 共美持衡日的下半句是：皆言折槛时。

人世但伤情出自《故燕国相公挽歌二首》，人世但伤情的作者是：李嘉祐。 人世但伤情是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 人世但伤情的释义是：人世但伤情：人生在世，唯有情感之伤最为痛苦。 人世但伤情是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 人世但伤情的拼音读音是：rén shì dàn shāng qíng。 人世但伤情是《故燕国相公挽歌二首》的第8句。 人世但伤情的上半句是： 自应怜寂灭。

自应怜寂灭出自《故燕国相公挽歌二首》，自应怜寂灭的作者是：李嘉祐。 自应怜寂灭是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 自应怜寂灭的释义是：自应怜寂灭：应当感到对消亡的怜悯。在这里，“寂灭”指生命的消逝，诗人表达了对逝去生命的同情和哀悼。 自应怜寂灭是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 自应怜寂灭的拼音读音是：zì yīng lián jì miè。 自应怜寂灭是《故燕国相公挽歌二首》的第7句。

高坟共化城出自《故燕国相公挽歌二首》，高坟共化城的作者是：李嘉祐。 高坟共化城是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 高坟共化城的释义是：高坟共化城：指相公的坟墓与古城一同融入了历史的尘埃，形容相公的离去已经很久，坟墓和古城都已经变得荒凉，如同融为一体。 高坟共化城是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 高坟共化城的拼音读音是：gāo fén gòng huà chéng。

大梦依禅定出自《故燕国相公挽歌二首》，大梦依禅定的作者是：李嘉祐。 大梦依禅定是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 大梦依禅定的释义是：大梦依禅定：指在禅定中，如同从大梦中醒来，领悟到生命的真谛和宇宙的奥秘。 大梦依禅定是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 大梦依禅定的拼音读音是：dà mèng yī chán dìng。 大梦依禅定是《故燕国相公挽歌二首》的第5句。 大梦依禅定的上半句是

因病得无生出自《故燕国相公挽歌二首》，因病得无生的作者是：李嘉祐。 因病得无生是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 因病得无生的释义是：因病得无生，意指因疾病而获得超脱生死的状态，表达了诗人对于生命无常的感慨以及对超脱世俗束缚的向往。 因病得无生是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 因病得无生的拼音读音是：yīn bìng dé wú shēng。 因病得无生是《故燕国相公挽歌二首》的第4句。

论公长不宰出自《故燕国相公挽歌二首》，论公长不宰的作者是：李嘉祐。 论公长不宰是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 论公长不宰的释义是：“论公长不宰”意指即使论及公子的德才兼备，也难以与他曾经担任的宰相比拟。这里的“宰”指的是古代官职，即宰相，是国家的最高行政长官。这句话表达了诗人对燕国相公才能的高度评价，同时也流露出对其官职和地位的怀念之情。 论公长不宰是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。

留侯是重名出自《故燕国相公挽歌二首》，留侯是重名的作者是：李嘉祐。 留侯是重名是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 留侯是重名的释义是：留侯是重名：留侯指的是张良，是古代著名谋士，此处指张良重视名声。重名即重视名声。 留侯是重名是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 留侯是重名的拼音读音是：liú hóu shì zhòng míng。 留侯是重名是《故燕国相公挽歌二首》的第2句。

文若为全德出自《故燕国相公挽歌二首》，文若为全德的作者是：李嘉祐。 文若为全德是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 文若为全德的释义是：文若为全德：文若，指文才；全德，指全面的德行。释义为：文才兼备，德行全面。 文若为全德是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 文若为全德的拼音读音是：wén ruò wèi quán dé。 文若为全德是《故燕国相公挽歌二首》的第1句。 文若为全德的下半句是

遥赏竹房春出自《同皇甫冉赴官留别灵一上人》，遥赏竹房春的作者是：李嘉祐。 遥赏竹房春是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 遥赏竹房春的释义是：遥赏竹房春：在远方欣赏竹林中的春天美景。 遥赏竹房春是唐代诗人李嘉祐的作品，风格是：诗。 遥赏竹房春的拼音读音是：yáo shǎng zhú fáng chūn。 遥赏竹房春是《同皇甫冉赴官留别灵一上人》的第8句。 遥赏竹房春的上半句是： 能令折腰客。