丘葵

相期造道深出自《寄南剑詹野渡先生》，相期造道深的作者是：丘葵。 相期造道深是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 相期造道深的释义是：相约一同深入修行之道。 相期造道深是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 相期造道深的拼音读音是：xiāng qī zào dào shēn。 相期造道深是《寄南剑詹野渡先生》的第6句。 相期造道深的上半句是： 莫笑因缘浅。 相期造道深的下半句是： 可怜山海隔。

莫笑因缘浅出自《寄南剑詹野渡先生》，莫笑因缘浅的作者是：丘葵。 莫笑因缘浅是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 莫笑因缘浅的释义是：莫笑因缘浅：不要嘲笑缘分浅薄。指不要轻视或嘲笑人与人之间缘分的深浅。 莫笑因缘浅是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 莫笑因缘浅的拼音读音是：mò xiào yīn yuán qiǎn。 莫笑因缘浅是《寄南剑詹野渡先生》的第5句。 莫笑因缘浅的上半句是：千里遇知音。

千里遇知音出自《寄南剑詹野渡先生》，千里遇知音的作者是：丘葵。 千里遇知音是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 千里遇知音的释义是：千里遇知音：在千里之外遇到理解自己的人。 千里遇知音是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 千里遇知音的拼音读音是：qiān lǐ yù zhī yīn。 千里遇知音是《寄南剑詹野渡先生》的第4句。 千里遇知音的上半句是： 六经寻断脉。 千里遇知音的下半句是： 莫笑因缘浅

六经寻断脉出自《寄南剑詹野渡先生》，六经寻断脉的作者是：丘葵。 六经寻断脉是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 六经寻断脉的释义是：六经寻断脉：指在研究儒家经典《六经》时，寻找其中断绝或缺失的脉络和线索。 六经寻断脉是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 六经寻断脉的拼音读音是：liù jīng xún duàn mài。 六经寻断脉是《寄南剑詹野渡先生》的第3句。 六经寻断脉的上半句是：吾侪空自今。

吾侪空自今出自《寄南剑詹野渡先生》，吾侪空自今的作者是：丘葵。 吾侪空自今是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 吾侪空自今的释义是：吾侪空自今：我们空空如也地活到现在。 吾侪空自今是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 吾侪空自今的拼音读音是：wú chái kōng zì jīn。 吾侪空自今是《寄南剑詹野渡先生》的第2句。 吾侪空自今的上半句是：贤圣已往古。 吾侪空自今的下半句是： 六经寻断脉。

贤圣已往古出自《寄南剑詹野渡先生》，贤圣已往古的作者是：丘葵。 贤圣已往古是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 贤圣已往古的释义是：贤圣已往古：古代的贤人和圣人已经逝去。 贤圣已往古是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 贤圣已往古的拼音读音是：xián shèng yǐ wǎng gǔ。 贤圣已往古是《寄南剑詹野渡先生》的第1句。 贤圣已往古的下半句是：吾侪空自今。 贤圣已往古的全句是：贤圣已往古

畏人头愈低出自《寿竹西》，畏人头愈低的作者是：丘葵。 畏人头愈低是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 畏人头愈低的释义是：畏人头愈低：因自卑而越发谦卑地低头。 畏人头愈低是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 畏人头愈低的拼音读音是：wèi rén tóu yù dī。 畏人头愈低是《寿竹西》的第8句。 畏人头愈低的上半句是： 却笑苔矶老。 畏人头愈低的全句是：却笑苔矶老，畏人头愈低。 却笑苔矶老

却笑苔矶老出自《寿竹西》，却笑苔矶老的作者是：丘葵。 却笑苔矶老是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 却笑苔矶老的释义是：却笑苔矶老：嘲笑那被岁月侵蚀的岩石和青苔显得苍老。 却笑苔矶老是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 却笑苔矶老的拼音读音是：què xiào tái jī lǎo。 却笑苔矶老是《寿竹西》的第7句。 却笑苔矶老的上半句是：清操古夷齐。 却笑苔矶老的下半句是：畏人头愈低。

清操古夷齐出自《寿竹西》，清操古夷齐的作者是：丘葵。 清操古夷齐是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 清操古夷齐的释义是：清操古夷齐：指具有高尚节操，像古代的伯夷、叔齐一样清高廉洁。 清操古夷齐是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 清操古夷齐的拼音读音是：qīng cāo gǔ yí qí。 清操古夷齐是《寿竹西》的第6句。 清操古夷齐的上半句是： 交情今管鲍。 清操古夷齐的下半句是： 却笑苔矶老。

交情今管鲍出自《寿竹西》，交情今管鲍的作者是：丘葵。 交情今管鲍是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 交情今管鲍的释义是：管鲍之交，比喻朋友间的深厚友谊。'交情今管鲍'即指现在的人际关系如同古代管鲍之间的深厚友谊。 交情今管鲍是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 交情今管鲍的拼音读音是：jiāo qíng jīn guǎn bào。 交情今管鲍是《寿竹西》的第5句。 交情今管鲍的上半句是：吟寮夜独栖