李弥逊

胡床待月松风前出自《夜宿昭亭寺舍弟以公事归城中与梅公泽邵公序昆仲待月山亭取酒共饮明日舍弟有诗次其韵》，胡床待月松风前的作者是：李弥逊。 胡床待月松风前是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 胡床待月松风前的释义是：胡床待月松风前：坐在轻便的胡床上，在松树的风声前等待月亮升起。 胡床待月松风前是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 胡床待月松风前的拼音读音是：hú chuáng dài yuè

解衣夜泊灵山巅出自《夜宿昭亭寺舍弟以公事归城中与梅公泽邵公序昆仲待月山亭取酒共饮明日舍弟有诗次其韵》，解衣夜泊灵山巅的作者是：李弥逊。 解衣夜泊灵山巅是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 解衣夜泊灵山巅的释义是：脱衣夜宿在灵山之巅。 解衣夜泊灵山巅是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 解衣夜泊灵山巅的拼音读音是：jiě yī yè pō líng shān diān。

扫叶煎茶睡初足出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，扫叶煎茶睡初足的作者是：李弥逊。 扫叶煎茶睡初足是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 扫叶煎茶睡初足的释义是：扫叶煎茶睡初足：轻轻扫去落叶，开始烹茶，睡醒后感觉身心满足。这里的“足”指满足、舒适的意思。 扫叶煎茶睡初足是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 扫叶煎茶睡初足的拼音读音是：sǎo yè jiān chá shuì chū zú。

何时沿溪掬寒绿出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，何时沿溪掬寒绿的作者是：李弥逊。 何时沿溪掬寒绿是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 何时沿溪掬寒绿的释义是：何时沿着溪流捧起清凉的绿色。 何时沿溪掬寒绿是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 何时沿溪掬寒绿的拼音读音是：hé shí yán xī jū hán lǜ。 何时沿溪掬寒绿是《虞仲通判以溪声名轩约同赋》的第19句。

团蒲曲几穷朝暮出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，团蒲曲几穷朝暮的作者是：李弥逊。 团蒲曲几穷朝暮是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 团蒲曲几穷朝暮的释义是：“团蒲曲几穷朝暮”意为：团蒲曲几自朝至暮地陪伴着。这句诗描绘了诗人对团蒲曲几的喜爱之情，表达了它日夜陪伴，成为诗人生活中不可或缺的一部分。 团蒲曲几穷朝暮是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 团蒲曲几穷朝暮的拼音读音是：tuán pú qū

山翁有耳百不闻出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，山翁有耳百不闻的作者是：李弥逊。 山翁有耳百不闻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 山翁有耳百不闻的释义是：山翁有耳百不闻：山中的老翁虽然耳朵在，但百般声音都听不到。这里用以比喻老翁年事已高，听力衰退。 山翁有耳百不闻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 山翁有耳百不闻的拼音读音是：shān wēng yǒu ěr bǎi bù wén。

五乳峰头曾赚举出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，五乳峰头曾赚举的作者是：李弥逊。 五乳峰头曾赚举是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 五乳峰头曾赚举的释义是：五乳峰头曾赚举：在五乳峰上曾经赢得科举考试。这里的“赚举”指的是科举考试及第，成为进士。 五乳峰头曾赚举是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 五乳峰头曾赚举的拼音读音是：wǔ rǔ fēng tóu céng zhuàn jǔ。

后来纷纷何足数出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，后来纷纷何足数的作者是：李弥逊。 后来纷纷何足数是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 后来纷纷何足数的释义是：后来的事物繁多，何足挂齿。 后来纷纷何足数是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 后来纷纷何足数的拼音读音是：hòu lái fēn fēn hé zú shù。 后来纷纷何足数是《虞仲通判以溪声名轩约同赋》的第15句。

六凿相攘竟谁主出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，六凿相攘竟谁主的作者是：李弥逊。 六凿相攘竟谁主是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 六凿相攘竟谁主的释义是：六凿相攘竟谁主：指六种情欲相互争斗，究竟由谁来主宰。这里“六凿”指的是六种基本的情欲或欲望，“相攘”是相互斗争的意思，“竟谁主”则是询问最终由谁来主导或控制。这句话反映了作者对人性中欲望纷争状态的思考。 六凿相攘竟谁主是宋代诗人李弥逊的作品

此声不属闻中取出自《虞仲通判以溪声名轩约同赋》，此声不属闻中取的作者是：李弥逊。 此声不属闻中取是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 此声不属闻中取的释义是：此声不属闻中取：这句话的意思是，这种声音并非来自外界传入，而是自然之声，独立于人的听觉感受之外。这里表达了诗人对自然之美的独特体验和感悟。 此声不属闻中取是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 此声不属闻中取的拼音读音是：cǐ shēng