李弥逊

好事风流今未闻出自《题福唐郡园清閟亭》，好事风流今未闻的作者是：李弥逊。 好事风流今未闻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 好事风流今未闻的释义是：好事风流今未闻：如今再也听不到那些美好的风流事迹了。 好事风流今未闻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 好事风流今未闻的拼音读音是：hǎo shì fēng liú jīn wèi wén。 好事风流今未闻是《题福唐郡园清閟亭》的第2句。

公馀自种南阶竹出自《题福唐郡园清閟亭》，公馀自种南阶竹的作者是：李弥逊。 公馀自种南阶竹是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 公馀自种南阶竹的释义是：公余自种南阶竹：诗人在业余时间亲自在庭院南边的台阶上种植竹子。 公馀自种南阶竹是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 公馀自种南阶竹的拼音读音是：gōng yú zì zhǒng nán jiē zhú。 公馀自种南阶竹是《题福唐郡园清閟亭》的第1句

交游不怕白头新出自《次韵天宁通老见贻》，交游不怕白头新的作者是：李弥逊。 交游不怕白头新是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 交游不怕白头新的释义是：交游不怕白头新：不怕交游多了白发新添，意指交友广泛，不惧岁月流逝。 交游不怕白头新是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 交游不怕白头新的拼音读音是：jiāo yóu bù pà bái tóu xīn。 交游不怕白头新是《次韵天宁通老见贻》的第8句

更有高人来着语出自《次韵天宁通老见贻》，更有高人来着语的作者是：李弥逊。 更有高人来着语是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 更有高人来着语的释义是：“更有高人来着语”中的“更有高人来着语”释义为：还有高人来到这里说话。 更有高人来着语是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 更有高人来着语的拼音读音是：gèng yǒu gāo rén lái zhe yǔ。

猿鹤家风愿卜邻出自《次韵天宁通老见贻》，猿鹤家风愿卜邻的作者是：李弥逊。 猿鹤家风愿卜邻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 猿鹤家风愿卜邻的释义是：猿鹤家风愿卜邻：希望与猿鹤一样高洁的邻居相处。这里以猿鹤比喻邻居的高洁，表达了诗人对于理想邻居的期望。 猿鹤家风愿卜邻是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 猿鹤家风愿卜邻的拼音读音是：yuán hè jiā fēng yuàn bo lín。

江山臭味如相觅出自《次韵天宁通老见贻》，江山臭味如相觅的作者是：李弥逊。 江山臭味如相觅是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 江山臭味如相觅的释义是：江山的味道和香气如同寻找。 江山臭味如相觅是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 江山臭味如相觅的拼音读音是：jiāng shān chòu wèi rú xiāng mì。 江山臭味如相觅是《次韵天宁通老见贻》的第5句。 江山臭味如相觅的上半句是

斋盂禅板悟前因出自《次韵天宁通老见贻》，斋盂禅板悟前因的作者是：李弥逊。 斋盂禅板悟前因是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 斋盂禅板悟前因的释义是：斋盂禅板悟前因：指通过斋戒、禅修、禅板（指禅宗的经板）的学习领悟到前世的因缘。斋盂，指斋戒时所用的器皿；禅板，指禅宗用于诵经的经板；悟前因，指领悟到前世因缘。整句诗意指通过修行与学习，领悟到前世与今生的因缘关系。

竹杖芒鞋寻胜趣出自《次韵天宁通老见贻》，竹杖芒鞋寻胜趣的作者是：李弥逊。 竹杖芒鞋寻胜趣是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 竹杖芒鞋寻胜趣的释义是：竹杖芒鞋寻胜趣：拄着竹杖，穿着草鞋，去寻找生活中的乐趣和美景。 竹杖芒鞋寻胜趣是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 竹杖芒鞋寻胜趣的拼音读音是：zhú zhàng máng xié xún shèng qù。

还在僧窗自在身出自《次韵天宁通老见贻》，还在僧窗自在身的作者是：李弥逊。 还在僧窗自在身是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 还在僧窗自在身的释义是：还在僧窗自在身：指诗人仍然保持着僧侣的清静生活，心境自在，不受外界干扰。 还在僧窗自在身是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 还在僧窗自在身的拼音读音是：hái zài sēng chuāng zì zài shēn。

病馀真是独醒人出自《次韵天宁通老见贻》，病馀真是独醒人的作者是：李弥逊。 病馀真是独醒人是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 病馀真是独醒人的释义是：病馀真是独醒人：指病后清醒独醒，有超凡脱俗的境界。 病馀真是独醒人是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 病馀真是独醒人的拼音读音是：bìng yú zhēn shì dú xǐng rén。 病馀真是独醒人是《次韵天宁通老见贻》的第1句。