李弥逊

神手逢场乐有馀出自《王岩起乐斋》，神手逢场乐有馀的作者是：李弥逊。 神手逢场乐有馀是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 神手逢场乐有馀的释义是：神手逢场乐有馀：技艺高超的人在任何场合都能享受到乐趣。 神手逢场乐有馀是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 神手逢场乐有馀的拼音读音是：shén shǒu féng chǎng lè yǒu yú。 神手逢场乐有馀是《王岩起乐斋》的第2句。

漫浪行地一舟虚出自《王岩起乐斋》，漫浪行地一舟虚的作者是：李弥逊。 漫浪行地一舟虚是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 漫浪行地一舟虚的释义是：漫浪行地一舟虚：形容船只随波逐流，虚幻不定，如同在虚空中漂泊。 漫浪行地一舟虚是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 漫浪行地一舟虚的拼音读音是：màn làng xíng dì yī zhōu xū。 漫浪行地一舟虚是《王岩起乐斋》的第1句。

牧童横笛倒骑牛出自《访雪峰真歇禅师》，牧童横笛倒骑牛的作者是：李弥逊。 牧童横笛倒骑牛是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 牧童横笛倒骑牛的释义是：牧童横笛倒骑牛：牧童倒骑在牛背上，吹奏着横笛。 牧童横笛倒骑牛是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 牧童横笛倒骑牛的拼音读音是：mù tóng héng dí dào qí niú。 牧童横笛倒骑牛是《访雪峰真歇禅师》的第8句。

别后相逢重着语出自《访雪峰真歇禅师》，别后相逢重着语的作者是：李弥逊。 别后相逢重着语是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 别后相逢重着语的释义是：别后相逢重着语：分别之后再次相遇时，重新说起离别时的话语。 别后相逢重着语是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 别后相逢重着语的拼音读音是：bié hòu xiāng féng zhòng zhe yǔ。 别后相逢重着语是《访雪峰真歇禅师》的第7句。

枯木岩寒一叶秋出自《访雪峰真歇禅师》，枯木岩寒一叶秋的作者是：李弥逊。 枯木岩寒一叶秋是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 枯木岩寒一叶秋的释义是：枯木岩寒一叶秋：形容深秋时节，枯木岩石显得寒冷，一片树叶飘落，萧瑟凄凉。 枯木岩寒一叶秋是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 枯木岩寒一叶秋的拼音读音是：kū mù yán hán yī yè qiū。 枯木岩寒一叶秋是《访雪峰真歇禅师》的第6句。

长芦江静千山月出自《访雪峰真歇禅师》，长芦江静千山月的作者是：李弥逊。 长芦江静千山月是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 长芦江静千山月的释义是：长芦江静千山月：形容江水清澈，月光映照在千山之间，营造出宁静幽美的景象。 长芦江静千山月是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 长芦江静千山月的拼音读音是：zhǎng lú jiāng jìng qiān shān yuè。

老翁心外水云浮出自《访雪峰真歇禅师》，老翁心外水云浮的作者是：李弥逊。 老翁心外水云浮是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 老翁心外水云浮的释义是：老翁心外水云浮：形容诗人超然物外，心境如水云般自由自在。 老翁心外水云浮是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 老翁心外水云浮的拼音读音是：lǎo wēng xīn wài shuǐ yún fú。 老翁心外水云浮是《访雪峰真歇禅师》的第4句。

大士法中龙象贵出自《访雪峰真歇禅师》，大士法中龙象贵的作者是：李弥逊。 大士法中龙象贵是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 大士法中龙象贵的释义是：大士法中龙象贵：在佛学大士的法门中，如同龙和象这样的珍贵动物，代表着尊贵和崇高。这里用来比喻修行者在佛学修为上的高贵和卓越。 大士法中龙象贵是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 大士法中龙象贵的拼音读音是：dà shì fǎ zhōng lóng

来就僧房借板头出自《访雪峰真歇禅师》，来就僧房借板头的作者是：李弥逊。 来就僧房借板头是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 来就僧房借板头的释义是：来就僧房借板头，意为来到僧房向僧人借用板凳的头部。这里的“板头”指的是板凳的头部部分，可能是指板凳的靠背或者扶手。整句表达了诗人对僧房环境的亲切感，以及与僧人之间的互动。 来就僧房借板头是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 来就僧房借板头的拼音读音是

红尘白发不相投出自《访雪峰真歇禅师》，红尘白发不相投的作者是：李弥逊。 红尘白发不相投是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。 红尘白发不相投的释义是：红尘白发不相投，意指世俗的纷扰与白发无染的禅心无法相融。这里“红尘”比喻尘世间的纷扰和纷争，而“白发”象征着修行者的智慧和超脱，意味着诗人认为世俗的喧嚣与禅宗的清净格格不入。 红尘白发不相投是宋代诗人李弥逊的作品，风格是：诗。