向滈

古人惟事道出自《莞尔堂和柳枢密韵》，古人惟事道的作者是：向滈。 古人惟事道是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 古人惟事道的释义是：古人惟事道：古代人只追求道德修养。 古人惟事道是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 古人惟事道的拼音读音是：gǔ rén wéi shì dào。 古人惟事道是《莞尔堂和柳枢密韵》的第31句。 古人惟事道的上半句是：山岩等豪铢。 古人惟事道的下半句是：吾行端不迂。

山岩等豪铢出自《莞尔堂和柳枢密韵》，山岩等豪铢的作者是：向滈。 山岩等豪铢是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 山岩等豪铢的释义是：山岩等豪铢：山岩与豪杰等同珍贵。比喻山岩和英雄豪杰一样宝贵难得。 山岩等豪铢是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 山岩等豪铢的拼音读音是：shān yán děng háo zhū。 山岩等豪铢是《莞尔堂和柳枢密韵》的第30句。 山岩等豪铢的上半句是： 所得俱可耻。

所得俱可耻出自《莞尔堂和柳枢密韵》，所得俱可耻的作者是：向滈。 所得俱可耻是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 所得俱可耻的释义是：所得俱可耻：所得到的一切都是可耻的。这里的“所得”指的是所获得的东西，而“可耻”则表示这些获得的东西是不道德的、不光彩的或令人羞耻的。这句诗可能表达了诗人对于某些行为或结果的道德批判和否定态度。 所得俱可耻是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 所得俱可耻的拼音读音是

甘心履危途出自《莞尔堂和柳枢密韵》，甘心履危途的作者是：向滈。 甘心履危途是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 甘心履危途的释义是：心甘情愿地踏上危险的道路。 甘心履危途是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 甘心履危途的拼音读音是：gān xīn lǚ wēi tú。 甘心履危途是《莞尔堂和柳枢密韵》的第28句。 甘心履危途的上半句是： 不学望尘辈。 甘心履危途的下半句是： 所得俱可耻。

不学望尘辈出自《莞尔堂和柳枢密韵》，不学望尘辈的作者是：向滈。 不学望尘辈是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 不学望尘辈的释义是：不学望尘辈：不屑于学习那些平庸无奇的人。 不学望尘辈是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 不学望尘辈的拼音读音是：bù xué wàng chén bèi。 不学望尘辈是《莞尔堂和柳枢密韵》的第27句。 不学望尘辈的上半句是：众口方骂予。 不学望尘辈的下半句是

众口方骂予出自《莞尔堂和柳枢密韵》，众口方骂予的作者是：向滈。 众口方骂予是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 众口方骂予的释义是：众口方骂予：众人都开始骂我。 众口方骂予是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 众口方骂予的拼音读音是：zhòng kǒu fāng mà yǔ。 众口方骂予是《莞尔堂和柳枢密韵》的第26句。 众口方骂予的上半句是： 君言浪见许。 众口方骂予的下半句是： 不学望尘辈。

君言浪见许出自《莞尔堂和柳枢密韵》，君言浪见许的作者是：向滈。 君言浪见许是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 君言浪见许的释义是：您提供的句子“君言浪见许”出自宋代苏轼的《莞尔堂和柳枢密韵》。这里的“君言浪见许”可以理解为：“你说浪得虚名”。这里“君”指的是对方，“言”是说的意思，“浪”在这里可以理解为“无根据”，“见”是“名望”或“虚名”，“许”在这里有“给”或“许诺”的意思

坐觉豪气除出自《莞尔堂和柳枢密韵》，坐觉豪气除的作者是：向滈。 坐觉豪气除是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 坐觉豪气除的释义是：坐觉豪气除：坐下来后，豪放之气消散了。 坐觉豪气除是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 坐觉豪气除的拼音读音是：zuò jué háo qì chú。 坐觉豪气除是《莞尔堂和柳枢密韵》的第24句。 坐觉豪气除的上半句是： 遂令湖海上。 坐觉豪气除的下半句是： 君言浪见许

遂令湖海上出自《莞尔堂和柳枢密韵》，遂令湖海上的作者是：向滈。 遂令湖海上是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 遂令湖海上的释义是：使湖海上也（随之产生相应变化）。 遂令湖海上是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 遂令湖海上的拼音读音是：suì lìng hú hǎi shàng。 遂令湖海上是《莞尔堂和柳枢密韵》的第23句。 遂令湖海上的上半句是：迫促畏简书。 遂令湖海上的下半句是：坐觉豪气除。

迫促畏简书出自《莞尔堂和柳枢密韵》，迫促畏简书的作者是：向滈。 迫促畏简书是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 迫促畏简书的释义是：紧迫畏惧军书。 迫促畏简书是宋代诗人向滈的作品，风格是：诗。 迫促畏简书的拼音读音是：pò cù wèi jiǎn shū。 迫促畏简书是《莞尔堂和柳枢密韵》的第22句。 迫促畏简书的上半句是： 谁能揖上官。 迫促畏简书的下半句是： 遂令湖海上。 迫促畏简书的全句是