张嵲

甘露零庭出自《绍兴中兴上复古诗》，甘露零庭的作者是：张嵲。 甘露零庭是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 甘露零庭的释义是：甘露零庭：比喻恩泽降临，指美好的景象或吉祥的事。 甘露零庭是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 甘露零庭的拼音读音是：gān lù líng tíng。 甘露零庭是《绍兴中兴上复古诗》的第255句。 甘露零庭的上半句是：化为瑞物。 甘露零庭的下半句是：近在郊邑。

化为瑞物出自《绍兴中兴上复古诗》，化为瑞物的作者是：张嵲。 化为瑞物是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 化为瑞物的释义是：化为瑞物：指变成吉祥美好的东西。 化为瑞物是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 化为瑞物的拼音读音是：huà wèi ruì wù。 化为瑞物是《绍兴中兴上复古诗》的第254句。 化为瑞物的上半句是： 和气所蒸。 化为瑞物的下半句是： 甘露零庭。 化为瑞物的全句是：和气所蒸

和气所蒸出自《绍兴中兴上复古诗》，和气所蒸的作者是：张嵲。 和气所蒸是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 和气所蒸的释义是：和气所蒸：指温和的气息所蒸腾，比喻和谐融洽的氛围。 和气所蒸是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 和气所蒸的拼音读音是：hé qì suǒ zhēng。 和气所蒸是《绍兴中兴上复古诗》的第253句。 和气所蒸的上半句是：道无捐瘠。 和气所蒸的下半句是：化为瑞物。

道无捐瘠出自《绍兴中兴上复古诗》，道无捐瘠的作者是：张嵲。 道无捐瘠是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 道无捐瘠的释义是：道无捐瘠：指道德、教化不分贫富贵贱，对所有人都是平等的。 道无捐瘠是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 道无捐瘠的拼音读音是：dào wú juān jí。 道无捐瘠是《绍兴中兴上复古诗》的第252句。 道无捐瘠的上半句是： 人有盖藏。 道无捐瘠的下半句是： 和气所蒸。

人有盖藏出自《绍兴中兴上复古诗》，人有盖藏的作者是：张嵲。 人有盖藏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 人有盖藏的释义是：人有盖藏：指人都有自己隐藏起来的才能和品质。 人有盖藏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 人有盖藏的拼音读音是：rén yǒu gài cáng。 人有盖藏是《绍兴中兴上复古诗》的第251句。 人有盖藏的上半句是：狱讼衰息。 人有盖藏的下半句是：道无捐瘠。 人有盖藏的全句是

狱讼衰息出自《绍兴中兴上复古诗》，狱讼衰息的作者是：张嵲。 狱讼衰息是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 狱讼衰息的释义是：狱讼衰息：指诉讼案件减少，法律秩序趋于安定。 狱讼衰息是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 狱讼衰息的拼音读音是：yù sòng shuāi xī。 狱讼衰息是《绍兴中兴上复古诗》的第250句。 狱讼衰息的上半句是： 桴鼓不鸣。 狱讼衰息的下半句是： 人有盖藏。

桴鼓不鸣出自《绍兴中兴上复古诗》，桴鼓不鸣的作者是：张嵲。 桴鼓不鸣是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 桴鼓不鸣的释义是：桴鼓不鸣：指战事平息，没有战争的声音。 桴鼓不鸣是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 桴鼓不鸣的拼音读音是：fú gǔ bù míng。 桴鼓不鸣是《绍兴中兴上复古诗》的第249句。 桴鼓不鸣的上半句是：民俗以臧。 桴鼓不鸣的下半句是：狱讼衰息。 桴鼓不鸣的全句是：桴鼓不鸣

民俗以臧出自《绍兴中兴上复古诗》，民俗以臧的作者是：张嵲。 民俗以臧是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 民俗以臧的释义是：民俗以臧：指保存或保留民俗文化。 民俗以臧是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 民俗以臧的拼音读音是：mín sú yǐ zāng。 民俗以臧是《绍兴中兴上复古诗》的第248句。 民俗以臧的上半句是： 礼义兴行。 民俗以臧的下半句是： 桴鼓不鸣。 民俗以臧的全句是：礼义兴行

礼义兴行出自《绍兴中兴上复古诗》，礼义兴行的作者是：张嵲。 礼义兴行是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 礼义兴行的释义是：礼义兴行：指礼制和道义得到复兴和推行。 礼义兴行是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 礼义兴行的拼音读音是：lǐ yì xīng xíng。 礼义兴行是《绍兴中兴上复古诗》的第247句。 礼义兴行的上半句是：粟积于仓。 礼义兴行的下半句是：民俗以臧。 礼义兴行的全句是：礼义兴行

粟积于仓出自《绍兴中兴上复古诗》，粟积于仓的作者是：张嵲。 粟积于仓是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 粟积于仓的释义是：粟积于仓：指粮食积存在仓库中，形容粮食储备充足。 粟积于仓是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 粟积于仓的拼音读音是：sù jī yú cāng。 粟积于仓是《绍兴中兴上复古诗》的第246句。 粟积于仓的上半句是： 稼茂于野。 粟积于仓的下半句是： 礼义兴行。 粟积于仓的全句是