张嵲

天子肇祀出自《绍兴中兴上复古诗》，天子肇祀的作者是：张嵲。 天子肇祀是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天子肇祀的释义是：天子肇祀：天子开始祭祀。指帝王亲自开始举行祭祀仪式。 天子肇祀是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天子肇祀的拼音读音是：tiān zi zhào sì。 天子肇祀是《绍兴中兴上复古诗》的第215句。 天子肇祀的上半句是：是为帝籍。 天子肇祀的下半句是：以祈黍稷。

是为帝籍出自《绍兴中兴上复古诗》，是为帝籍的作者是：张嵲。 是为帝籍是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 是为帝籍的释义是：是为帝籍：指成为皇帝的籍贯或出生地。 是为帝籍是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 是为帝籍的拼音读音是：shì wèi dì jí。 是为帝籍是《绍兴中兴上复古诗》的第214句。 是为帝籍的上半句是： 国南千亩。 是为帝籍的下半句是： 天子肇祀。 是为帝籍的全句是：国南千亩

国南千亩出自《绍兴中兴上复古诗》，国南千亩的作者是：张嵲。 国南千亩是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 国南千亩的释义是：国南千亩：指位于国南地区的广阔田地。 国南千亩是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 国南千亩的拼音读音是：guó nán qiān mǔ。 国南千亩是《绍兴中兴上复古诗》的第213句。 国南千亩的上半句是：福禄攸同。 国南千亩的下半句是：是为帝籍。 国南千亩的全句是：国南千亩

福禄攸同出自《绍兴中兴上复古诗》，福禄攸同的作者是：张嵲。 福禄攸同是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 福禄攸同的释义是：福禄攸同：福气和禄位都是共同的，表示幸福和官位都是共享的。 福禄攸同是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 福禄攸同的拼音读音是：fú lù yōu tóng。 福禄攸同是《绍兴中兴上复古诗》的第212句。 福禄攸同的上半句是： 天人相际。 福禄攸同的下半句是： 国南千亩。

天人相际出自《绍兴中兴上复古诗》，天人相际的作者是：张嵲。 天人相际是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天人相际的释义是：天人相际：指天意与人情相互交汇，相互影响。 天人相际是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天人相际的拼音读音是：tiān rén xiāng jì。 天人相际是《绍兴中兴上复古诗》的第211句。 天人相际的上半句是：威神是崇。 天人相际的下半句是：福禄攸同。 天人相际的全句是

威神是崇出自《绍兴中兴上复古诗》，威神是崇的作者是：张嵲。 威神是崇是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 威神是崇的释义是：威神是崇：威严的神圣令人敬畏。 威神是崇是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 威神是崇的拼音读音是：wēi shén shì chóng。 威神是崇是《绍兴中兴上复古诗》的第210句。 威神是崇的上半句是： 皇帝临飨。 威神是崇的下半句是： 天人相际。 威神是崇的全句是

皇帝临飨出自《绍兴中兴上复古诗》，皇帝临飨的作者是：张嵲。 皇帝临飨是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 皇帝临飨的释义是：皇帝临飨：皇帝亲自举行宴会款待。 皇帝临飨是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 皇帝临飨的拼音读音是：huáng dì lín xiǎng。 皇帝临飨是《绍兴中兴上复古诗》的第209句。 皇帝临飨的上半句是：道开八通。 皇帝临飨的下半句是：威神是崇。 皇帝临飨的全句是：皇帝临飨

道开八通出自《绍兴中兴上复古诗》，道开八通的作者是：张嵲。 道开八通是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 道开八通的释义是：道开八通：指道路四通八达，交通便利。 道开八通是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 道开八通的拼音读音是：dào kāi bā tōng。 道开八通是《绍兴中兴上复古诗》的第208句。 道开八通的上半句是： 既仿谬忌。 道开八通的下半句是： 皇帝临飨。 道开八通的全句是

既仿谬忌出自《绍兴中兴上复古诗》，既仿谬忌的作者是：张嵲。 既仿谬忌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 既仿谬忌的释义是：既仿谬忌：指已经模仿了别人的错误，又忌讳别人的批评和指责。 既仿谬忌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 既仿谬忌的拼音读音是：jì fǎng miù jì。 既仿谬忌是《绍兴中兴上复古诗》的第207句。 既仿谬忌的上半句是：其宫有洫。 既仿谬忌的下半句是：道开八通。

其宫有洫出自《绍兴中兴上复古诗》，其宫有洫的作者是：张嵲。 其宫有洫是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 其宫有洫的释义是：其宫有洫：指古代宫殿中围绕建筑的水道，即护城河或宫墙外的排水沟。 其宫有洫是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 其宫有洫的拼音读音是：qí gōng yǒu xù。 其宫有洫是《绍兴中兴上复古诗》的第206句。 其宫有洫的上半句是： 置祠为民。 其宫有洫的下半句是： 既仿谬忌。