张嵲

乡饮既行出自《绍兴中兴上复古诗》，乡饮既行的作者是：张嵲。 乡饮既行是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 乡饮既行的释义是：乡饮既行：已经举行了乡饮酒礼。 乡饮既行是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 乡饮既行的拼音读音是：xiāng yǐn jì xíng。 乡饮既行是《绍兴中兴上复古诗》的第135句。 乡饮既行的上半句是：以为民纪。 乡饮既行的下半句是：郡邑是遵。 乡饮既行的全句是：乡饮既行

以为民纪出自《绍兴中兴上复古诗》，以为民纪的作者是：张嵲。 以为民纪是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 以为民纪的释义是：以为民纪：以治理百姓为准则，即以民众的利益为标准来制定和执行政令。 以为民纪是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 以为民纪的拼音读音是：yǐ wèi mín jì。 以为民纪是《绍兴中兴上复古诗》的第134句。 以为民纪的上半句是： 班序颠毛。 以为民纪的下半句是： 乡饮既行。

班序颠毛出自《绍兴中兴上复古诗》，班序颠毛的作者是：张嵲。 班序颠毛是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 班序颠毛的释义是：班序颠毛：指古代学校中学生的行列行列次序，颠毛即头发散乱，形容学生年幼无知的样子。 班序颠毛是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 班序颠毛的拼音读音是：bān xù diān máo。 班序颠毛是《绍兴中兴上复古诗》的第133句。 班序颠毛的上半句是：莫尚惟齿。

莫尚惟齿出自《绍兴中兴上复古诗》，莫尚惟齿的作者是：张嵲。 莫尚惟齿是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 莫尚惟齿的释义是：莫尚惟齿：不崇尚只看重年龄大小。 莫尚惟齿是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 莫尚惟齿的拼音读音是：mò shàng wéi chǐ。 莫尚惟齿是《绍兴中兴上复古诗》的第132句。 莫尚惟齿的上半句是： 德爵之亚。 莫尚惟齿的下半句是： 班序颠毛。 莫尚惟齿的全句是：德爵之亚

德爵之亚出自《绍兴中兴上复古诗》，德爵之亚的作者是：张嵲。 德爵之亚是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 德爵之亚的释义是：德爵之亚：指德行高尚的人。 德爵之亚是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 德爵之亚的拼音读音是：dé jué zhī yà。 德爵之亚是《绍兴中兴上复古诗》的第131句。 德爵之亚的上半句是：允为国经。 德爵之亚的下半句是：莫尚惟齿。 德爵之亚的全句是：德爵之亚，莫尚惟齿。

允为国经出自《绍兴中兴上复古诗》，允为国经的作者是：张嵲。 允为国经是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 允为国经的释义是：允为国经：指被认可为国家根本法度或根本政策。 允为国经是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 允为国经的拼音读音是：yǔn wèi guó jīng。 允为国经是《绍兴中兴上复古诗》的第130句。 允为国经的上半句是： 兹器惟则。 允为国经的下半句是： 德爵之亚。

兹器惟则出自《绍兴中兴上复古诗》，兹器惟则的作者是：张嵲。 兹器惟则是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 兹器惟则的释义是：兹器惟则：此器物乃典范。意指此器物作为准则或模范。 兹器惟则是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 兹器惟则的拼音读音是：zī qì wéi zé。 兹器惟则是《绍兴中兴上复古诗》的第129句。 兹器惟则的上半句是：上公是铭。 兹器惟则的下半句是：允为国经。 兹器惟则的全句是

上公是铭出自《绍兴中兴上复古诗》，上公是铭的作者是：张嵲。 上公是铭是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 上公是铭的释义是：上公是铭：指古代碑文、铭文等刻在石碑上的文字，上公指碑文或铭文的内容。在这里，'上公是铭'意味着这首诗具有碑铭性质，其内容具有纪念意义。 上公是铭是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 上公是铭的拼音读音是：shàng gōng shì míng。

有涣其章出自《绍兴中兴上复古诗》，有涣其章的作者是：张嵲。 有涣其章是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 有涣其章的释义是：有涣其章：指文采斐然，文辞华美。 有涣其章是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 有涣其章的拼音读音是：yǒu huàn qí zhāng。 有涣其章是《绍兴中兴上复古诗》的第127句。 有涣其章的上半句是：咸中典刑。 有涣其章的下半句是：上公是铭。 有涣其章的全句是：有涣其章

咸中典刑出自《绍兴中兴上复古诗》，咸中典刑的作者是：张嵲。 咸中典刑是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸中典刑的释义是：咸中典刑：指古代刑法中的规范和典籍。 咸中典刑是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸中典刑的拼音读音是：xián zhōng diǎn xíng。 咸中典刑是《绍兴中兴上复古诗》的第126句。 咸中典刑的上半句是： 不窕不槬。 咸中典刑的下半句是： 有涣其章。