张嵲

佐世值昌辰出自《送人赴阙》，佐世值昌辰的作者是：张嵲。 佐世值昌辰是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 佐世值昌辰的释义是：佐世值昌辰：指能够辅佐国家、顺应时代潮流而显赫昌盛的人。 佐世值昌辰是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 佐世值昌辰的拼音读音是：zuǒ shì zhí chāng chén。 佐世值昌辰是《送人赴阙》的第4句。 佐世值昌辰的上半句是： 策名存紫府。 佐世值昌辰的下半句是：

策名存紫府出自《送人赴阙》，策名存紫府的作者是：张嵲。 策名存紫府是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 策名存紫府的释义是：策名存紫府：指在朝廷或官府中留下名字，得到朝廷的赏识和任用。紫府，古称天宫，这里比喻朝廷。 策名存紫府是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 策名存紫府的拼音读音是：cè míng cún zǐ fǔ。 策名存紫府是《送人赴阙》的第3句。 策名存紫府的上半句是：皇家柱石臣。

皇家柱石臣出自《送人赴阙》，皇家柱石臣的作者是：张嵲。 皇家柱石臣是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 皇家柱石臣的释义是：皇家柱石臣：指对国家有重大贡献的官员。 皇家柱石臣是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 皇家柱石臣的拼音读音是：huáng jiā zhù shí chén。 皇家柱石臣是《送人赴阙》的第2句。 皇家柱石臣的上半句是：宗庙玙璠器。 皇家柱石臣的下半句是： 策名存紫府。

宗庙玙璠器出自《送人赴阙》，宗庙玙璠器的作者是：张嵲。 宗庙玙璠器是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 宗庙玙璠器的释义是：宗庙玙璠器：指宗庙中用来祭祀的珍贵玉器。玙璠，美玉的意思。 宗庙玙璠器是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 宗庙玙璠器的拼音读音是：zōng miào yú fán qì。 宗庙玙璠器是《送人赴阙》的第1句。 宗庙玙璠器的下半句是：皇家柱石臣。 宗庙玙璠器的全句是：宗庙玙璠器

惭无经世术出自《晓登灵梵寺阁二首》，惭无经世术的作者是：张嵲。 惭无经世术是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 惭无经世术的释义是：“惭无经世术”的释义是：感到自己没有能够用于治理国家、造福世人的才能。 惭无经世术是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 惭无经世术的拼音读音是：cán wú jīng shì shù。 惭无经世术是《晓登灵梵寺阁二首》的第10句。 惭无经世术的上半句是： 聊此寄晨昏。

聊此寄晨昏出自《晓登灵梵寺阁二首》，聊此寄晨昏的作者是：张嵲。 聊此寄晨昏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 聊此寄晨昏的释义是：聊此寄晨昏：借此寄托对晨昏的感慨或思念。 聊此寄晨昏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 聊此寄晨昏的拼音读音是：liáo cǐ jì chén hūn。 聊此寄晨昏是《晓登灵梵寺阁二首》的第9句。 聊此寄晨昏的上半句是：怀人如有失。 聊此寄晨昏的下半句是：惭无经世术。

怀人如有失出自《晓登灵梵寺阁二首》，怀人如有失的作者是：张嵲。 怀人如有失是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 怀人如有失的释义是：怀念某人时，心中感到失落和空虚。 怀人如有失是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 怀人如有失的拼音读音是：huái rén rú yǒu shī。 怀人如有失是《晓登灵梵寺阁二首》的第8句。 怀人如有失的上半句是： 与世若相忘。 怀人如有失的下半句是： 聊此寄晨昏。

与世若相忘出自《晓登灵梵寺阁二首》，与世若相忘的作者是：张嵲。 与世若相忘是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 与世若相忘的释义是：与世若相忘：仿佛与世界隔绝，忘记了尘世的纷扰。 与世若相忘是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 与世若相忘的拼音读音是：yǔ shì ruò xiāng wàng。 与世若相忘是《晓登灵梵寺阁二首》的第7句。 与世若相忘的上半句是：闻泉令竹密。 与世若相忘的下半句是

闻泉令竹密出自《晓登灵梵寺阁二首》，闻泉令竹密的作者是：张嵲。 闻泉令竹密是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 闻泉令竹密的释义是：闻泉令竹密：听到泉声使得竹林显得更加密集。 闻泉令竹密是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 闻泉令竹密的拼音读音是：wén quán lìng zhú mì。 闻泉令竹密是《晓登灵梵寺阁二首》的第6句。 闻泉令竹密的上半句是： 望岫喜林疏。 闻泉令竹密的下半句是：

望岫喜林疏出自《晓登灵梵寺阁二首》，望岫喜林疏的作者是：张嵲。 望岫喜林疏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 望岫喜林疏的释义是：望岫喜林疏：远望山峦，喜欢林间空旷。这里的“望岫”指的是远望山峦，“喜林疏”表示喜欢林间的空旷景象。 望岫喜林疏是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 望岫喜林疏的拼音读音是：wàng xiù xǐ lín shū。 望岫喜林疏是《晓登灵梵寺阁二首》的第5句。