成公绥

何惜千金宝出自《仙诗》，何惜千金宝的作者是：成公绥。 何惜千金宝是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 何惜千金宝的释义是：不惜花费千金之宝。 何惜千金宝是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 何惜千金宝的拼音读音是：hé xī qiān jīn bǎo。 何惜千金宝是《仙诗》的第8句。 何惜千金宝的上半句是： 珠玉犹戴土。 何惜千金宝的下半句是： 但愿寿无穷。 何惜千金宝的全句是：珠玉犹戴土

珠玉犹戴土出自《仙诗》，珠玉犹戴土的作者是：成公绥。 珠玉犹戴土是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 珠玉犹戴土的释义是：珠玉犹戴土：比喻才华横溢的人仍然处于平凡的境遇中。 珠玉犹戴土是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 珠玉犹戴土的拼音读音是：zhū yù yóu dài tǔ。 珠玉犹戴土是《仙诗》的第7句。 珠玉犹戴土的上半句是：求得神芝草。 珠玉犹戴土的下半句是：何惜千金宝。

求得神芝草出自《仙诗》，求得神芝草的作者是：成公绥。 求得神芝草是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 求得神芝草的释义是：求得神芝草：寻求仙草，意指寻找长生不老或具有神奇功效的草药。 求得神芝草是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 求得神芝草的拼音读音是：qiú dé shén zhī cǎo。 求得神芝草是《仙诗》的第6句。 求得神芝草的上半句是： 西入华阴山。 求得神芝草的下半句是：

西入华阴山出自《仙诗》，西入华阴山的作者是：成公绥。 西入华阴山是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 西入华阴山的释义是：西入华阴山：诗人向西方行进，进入位于陕西省东部的华阴山。此处华阴山常被赋予神秘色彩，象征着仙境。 西入华阴山是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 西入华阴山的拼音读音是：xī rù huá yīn shān。 西入华阴山是《仙诗》的第5句。 西入华阴山的上半句是：从学度世道。

从学度世道出自《仙诗》，从学度世道的作者是：成公绥。 从学度世道是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 从学度世道的释义是：“从学度世道”可以理解为通过学习来了解和适应世事变化，即通过学习来认识和理解世界的规律和变化。 从学度世道是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 从学度世道的拼音读音是：cóng xué dù shì dào。 从学度世道是《仙诗》的第4句。 从学度世道的上半句是： 那得赤松子

那得赤松子出自《仙诗》，那得赤松子的作者是：成公绥。 那得赤松子是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 那得赤松子的释义是：那得赤松子：指传说中的仙人赤松子，这里用以代指成仙或隐逸的生活。 那得赤松子是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 那得赤松子的拼音读音是：nà dé chì sōng zi。 那得赤松子是《仙诗》的第3句。 那得赤松子的上半句是：奄忽行欲老。 那得赤松子的下半句是：从学度世道

奄忽行欲老出自《仙诗》，奄忽行欲老的作者是：成公绥。 奄忽行欲老是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 奄忽行欲老的释义是：奄忽行欲老：形容时光飞逝，人生即将步入老年。 奄忽行欲老是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 奄忽行欲老的拼音读音是：yǎn hū xíng yù lǎo。 奄忽行欲老是《仙诗》的第2句。 奄忽行欲老的上半句是：盛年无几时。 奄忽行欲老的下半句是： 那得赤松子。

盛年无几时出自《仙诗》，盛年无几时的作者是：成公绥。 盛年无几时是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 盛年无几时的释义是：盛年无几时：意味着美好的青春年华非常短暂，时间不等人。 盛年无几时是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 盛年无几时的拼音读音是：shèng nián wú jǐ shí。 盛年无几时是《仙诗》的第1句。 盛年无几时的下半句是：奄忽行欲老。 盛年无几时的全句是：盛年无几时

此言安可忘出自《中宫诗二首 其二》，此言安可忘的作者是：成公绥。 此言安可忘是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 此言安可忘的释义是：此言安可忘：这句话怎么可以忘记。 此言安可忘是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 此言安可忘的拼音读音是：cǐ yán ān kě wàng。 此言安可忘是《中宫诗二首 其二》的第14句。 此言安可忘的上半句是： 关雎思贤妃。 此言安可忘的全句是：关雎思贤妃

关雎思贤妃出自《中宫诗二首 其二》，关雎思贤妃的作者是：成公绥。 关雎思贤妃是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 关雎思贤妃的释义是：关雎思贤妃：指怀念贤良的妃子，关雎出自《诗经》中的《关雎》篇，比喻美好的爱情，此处借指贤良之人。 关雎思贤妃是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 关雎思贤妃的拼音读音是：guān jū sī xián fēi。 关雎思贤妃是《中宫诗二首 其二》的第13句。