陈造

娟娟风柳受梳出自《罗提举见和再用韵四首》，娟娟风柳受梳的作者是：陈造。 娟娟风柳受梳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 娟娟风柳受梳的释义是：轻盈的风吹拂着嫩绿的柳枝，如同受到了梳子的梳理。 娟娟风柳受梳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 娟娟风柳受梳的拼音读音是：juān juān fēng liǔ shòu shū。 娟娟风柳受梳是《罗提举见和再用韵四首》的第2句。 娟娟风柳受梳的上半句是

焰焰水芝照影出自《罗提举见和再用韵四首》，焰焰水芝照影的作者是：陈造。 焰焰水芝照影是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 焰焰水芝照影的释义是：焰焰水芝照影：形容荷花在阳光下摇曳生姿，倒映在水面上的美景。焰焰：火焰般的光亮，形容荷花绽放的美丽；水芝：荷花的别称；照影：映照在水中的影子。 焰焰水芝照影是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 焰焰水芝照影的拼音读音是：yàn yàn shuǐ zhī

叱起河濒卧羊出自《罗提举见和再用韵四首》，叱起河濒卧羊的作者是：陈造。 叱起河濒卧羊是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 叱起河濒卧羊的释义是：叱起河濒卧羊：指诗人用严厉的命令使河边的卧羊起身。在这里，'叱起'表示命令或呼唤，'河濒卧羊'则比喻那些懒散、消极的人。整句比喻诗人用威严的言辞唤醒或激励那些沉溺于安逸、不思进取的人。 叱起河濒卧羊是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。

当有碧玉宫使出自《罗提举见和再用韵四首》，当有碧玉宫使的作者是：陈造。 当有碧玉宫使是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 当有碧玉宫使的释义是：当有碧玉宫使：指的是具有高贵身份或美好品性的使者，此处可能指诗人自喻或比喻理想中的贤才。 当有碧玉宫使是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 当有碧玉宫使的拼音读音是：dāng yǒu bì yù gōng shǐ。

青章已达寥阳出自《罗提举见和再用韵四首》，青章已达寥阳的作者是：陈造。 青章已达寥阳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 青章已达寥阳的释义是：青章已达寥阳：意指书信已送达遥远的寥阳之地。其中，“青章”指书信，“寥阳”指远方的地方。 青章已达寥阳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 青章已达寥阳的拼音读音是：qīng zhāng yǐ dá liáo yáng。

紫沉初炷炉香出自《罗提举见和再用韵四首》，紫沉初炷炉香的作者是：陈造。 紫沉初炷炉香是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 紫沉初炷炉香的释义是：紫沉初炷炉香：初点燃的紫罗兰香炉里的香。紫沉，指紫罗兰香；炷，指香的一炷；炉香，指香炉里的香。这里用来形容香气的美好和清新。 紫沉初炷炉香是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 紫沉初炷炉香的拼音读音是：zǐ chén chū zhù lú xiāng。

公政无惭古人出自《罗提举见和再用韵四首》，公政无惭古人的作者是：陈造。 公政无惭古人是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 公政无惭古人的释义是：公政无惭古人：指当朝的政事不输给古代贤人。 公政无惭古人是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 公政无惭古人的拼音读音是：gōng zhèng wú cán gǔ rén。 公政无惭古人是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 公政无惭古人的上半句是：

看书饥而不害出自《罗提举见和再用韵四首》，看书饥而不害的作者是：陈造。 看书饥而不害是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 看书饥而不害的释义是：阅读书籍虽感到饥饿却无碍身心健康。 看书饥而不害是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 看书饥而不害的拼音读音是：kàn shū jī ér bù hài。 看书饥而不害是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 看书饥而不害的上半句是：焚巫尪恐伤仁。

焚巫尪恐伤仁出自《罗提举见和再用韵四首》，焚巫尪恐伤仁的作者是：陈造。 焚巫尪恐伤仁是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 焚巫尪恐伤仁的释义是：焚巫尪恐伤仁：焚烧巫师和残疾人可能会伤害仁爱之心。这里“焚巫”指的是古代祭祀活动中焚烧巫师以求神灵保佑的行为，“尪”指残疾人，“仁”指仁爱之心。整句表达了作者对这种残忍行为的担忧，认为这种行为会伤害到人们的仁爱情感。 焚巫尪恐伤仁是宋代诗人陈造的作品

斩山木宁为民出自《罗提举见和再用韵四首》，斩山木宁为民的作者是：陈造。 斩山木宁为民是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 斩山木宁为民的释义是：斩山木宁为民：即使砍伐山上的树木，只要是为了民众的利益，也是可以接受的。这里强调的是为了公共利益而牺牲局部利益的做法。 斩山木宁为民是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 斩山木宁为民的拼音读音是：zhǎn shān mù níng wèi mín。