陈造

竹声裂石弦辊雷出自《长句简诸公》，竹声裂石弦辊雷的作者是：陈造。 竹声裂石弦辊雷是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 竹声裂石弦辊雷的释义是：竹声裂石弦辊雷：形容竹子发出的声音清脆，如同石裂、琴弦拨动和雷声滚滚。 竹声裂石弦辊雷是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 竹声裂石弦辊雷的拼音读音是：zhú shēng liè shí xián gǔn léi。 竹声裂石弦辊雷是《长句简诸公》的第2句。

君家开宴为酴醾出自《长句简诸公》，君家开宴为酴醾的作者是：陈造。 君家开宴为酴醾是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君家开宴为酴醾的释义是：您家的宴会是为了赏酴醾酒。 君家开宴为酴醾是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君家开宴为酴醾的拼音读音是：jūn jiā kāi yàn wèi tú mí。 君家开宴为酴醾是《长句简诸公》的第1句。 君家开宴为酴醾的下半句是：竹声裂石弦辊雷。

胜日不应长袖手出自《再次韵示师文》，胜日不应长袖手的作者是：陈造。 胜日不应长袖手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 胜日不应长袖手的释义是：“胜日不应长袖手”这句话的意思是：在美好的日子里，不应该袖手旁观，应该积极参与。这里“胜日”指的是美好的日子，“长袖手”则比喻无所事事、袖手旁观。整句话强调在美好的时光里要抓住机会，积极行动。 胜日不应长袖手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。

独无鼓吹娱乃公出自《再次韵示师文》，独无鼓吹娱乃公的作者是：陈造。 独无鼓吹娱乃公是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 独无鼓吹娱乃公的释义是：独无鼓吹娱乃公：独自没有音乐和欢声笑语来娱乐自己。 独无鼓吹娱乃公是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 独无鼓吹娱乃公的拼音读音是：dú wú gǔ chuī yú nǎi gōng。 独无鼓吹娱乃公是《再次韵示师文》的第11句。 独无鼓吹娱乃公的上半句是

聊遣吴王质非有出自《再次韵示师文》，聊遣吴王质非有的作者是：陈造。 聊遣吴王质非有是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 聊遣吴王质非有的释义是：聊遣吴王质非有：姑且用来回应吴王的质疑，其实并非如此。 聊遣吴王质非有是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 聊遣吴王质非有的拼音读音是：liáo qiǎn wú wáng zhì fēi yǒu。 聊遣吴王质非有是《再次韵示师文》的第10句。

未闻狗监荐子虚出自《再次韵示师文》，未闻狗监荐子虚的作者是：陈造。 未闻狗监荐子虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 未闻狗监荐子虚的释义是：未闻狗监荐子虚：指未曾听说狗监（古代官名，掌管宫廷犬只）推荐子虚（虚构的人物）的情况。这里用“狗监”比喻庸俗之辈，用“子虚”比喻虚有其名的人，意指社会上没有真正有才德的人被提拔。 未闻狗监荐子虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 未闻狗监荐子虚的拼音读音是

名楚要穿柳出自《再次韵示师文》，名楚要穿柳的作者是：陈造。 名楚要穿柳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 名楚要穿柳的释义是：名楚要穿柳：指名声如同楚地（今湖北、湖南一带）的柳树一样，需要穿越风雨，才能茁壮成长。意即要想成名，必须经历磨难和考验。 名楚要穿柳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 名楚要穿柳的拼音读音是：míng chǔ yào chuān liǔ。

之齐莫操竽出自《再次韵示师文》，之齐莫操竽的作者是：陈造。 之齐莫操竽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 之齐莫操竽的释义是：之齐莫操竽：不要吹竽，意指不要参与纷争或不要参与政治斗争。 之齐莫操竽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 之齐莫操竽的拼音读音是：zhī qí mò cāo yú。 之齐莫操竽是《再次韵示师文》的第7句。 之齐莫操竽的上半句是：端能太史牛马走。 之齐莫操竽的下半句是

端能太史牛马走出自《再次韵示师文》，端能太史牛马走的作者是：陈造。 端能太史牛马走是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 端能太史牛马走的释义是：端能太史牛马走：意思是能够胜任太史这一官职，如同牛马一样勤勉地奔波劳碌。这里“端能”指有才能，“太史”是古代官职，负责史书的编撰，“牛马走”则比喻为人勤勉。整句用来形容人才能出众，勤奋努力。 端能太史牛马走是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。

藏山有书当衣钵出自《再次韵示师文》，藏山有书当衣钵的作者是：陈造。 藏山有书当衣钵是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 藏山有书当衣钵的释义是：藏山有书当衣钵：意指将藏书视为传承学问的宝物，如同僧侣的衣钵一样，是学问的象征和寄托。 藏山有书当衣钵是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 藏山有书当衣钵的拼音读音是：cáng shān yǒu shū dāng yī bō。