陈造

有庙才馀十里所出自《寄程安抚》，有庙才馀十里所的作者是：陈造。 有庙才馀十里所是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 有庙才馀十里所的释义是：“有庙才馀十里所”意思是：只有一座寺庙才超过十里。 有庙才馀十里所是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 有庙才馀十里所的拼音读音是：yǒu miào cái yú shí lǐ suǒ。 有庙才馀十里所是《寄程安抚》的第14句。 有庙才馀十里所的上半句是：

孔明栖遁此其地出自《寄程安抚》，孔明栖遁此其地的作者是：陈造。 孔明栖遁此其地是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 孔明栖遁此其地的释义是：孔明栖遁此其地：诸葛亮在这里隐居。 孔明栖遁此其地是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 孔明栖遁此其地的拼音读音是：kǒng míng qī dùn cǐ qí dì。 孔明栖遁此其地是《寄程安抚》的第13句。 孔明栖遁此其地的上半句是：小市居民无醢脯。

小市居民无醢脯出自《寄程安抚》，小市居民无醢脯的作者是：陈造。 小市居民无醢脯是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 小市居民无醢脯的释义是：小市居民无醢脯：指小市镇的居民家中没有腌制好的肉食。 小市居民无醢脯是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 小市居民无醢脯的拼音读音是：xiǎo shì jū mín wú hǎi pú。 小市居民无醢脯是《寄程安抚》的第12句。 小市居民无醢脯的上半句是：

伏龙一炊随分饱出自《寄程安抚》，伏龙一炊随分饱的作者是：陈造。 伏龙一炊随分饱是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 伏龙一炊随分饱的释义是：“伏龙一炊随分饱”意为：就像诸葛亮卧龙一样，只要有一顿饭吃就心满意足了。这里的“伏龙”指的是诸葛亮，比喻人才或英雄。这里的“一炊随分饱”强调的是满足于简单的生活，不追求奢华。 伏龙一炊随分饱是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 伏龙一炊随分饱的拼音读音是：fú

羡杀昨宵宿僧宇出自《寄程安抚》，羡杀昨宵宿僧宇的作者是：陈造。 羡杀昨宵宿僧宇是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 羡杀昨宵宿僧宇的释义是：羡慕昨晚住在僧侣住所。 羡杀昨宵宿僧宇是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 羡杀昨宵宿僧宇的拼音读音是：xiàn shā zuó xiāo sù sēng yǔ。 羡杀昨宵宿僧宇是《寄程安抚》的第10句。 羡杀昨宵宿僧宇的上半句是： 袖手缩颈寒可胜。

袖手缩颈寒可胜出自《寄程安抚》，袖手缩颈寒可胜的作者是：陈造。 袖手缩颈寒可胜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 袖手缩颈寒可胜的释义是：袖手缩颈寒可胜：形容人因寒冷而蜷缩着手脚，忍受寒冷的程度。 袖手缩颈寒可胜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 袖手缩颈寒可胜的拼音读音是：xiù shǒu suō jǐng hán kě shèng。 袖手缩颈寒可胜是《寄程安抚》的第9句。

剪剪北风斜细雨出自《寄程安抚》，剪剪北风斜细雨的作者是：陈造。 剪剪北风斜细雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 剪剪北风斜细雨的释义是：剪剪北风斜细雨：形容北风猛烈，细雨斜飞，营造出凄冷萧瑟的冬日景象。 剪剪北风斜细雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 剪剪北风斜细雨的拼音读音是：jiǎn jiǎn běi fēng xié xì yǔ。 剪剪北风斜细雨是《寄程安抚》的第8句。

盎盎屯云连远岫出自《寄程安抚》，盎盎屯云连远岫的作者是：陈造。 盎盎屯云连远岫是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 盎盎屯云连远岫的释义是：郁郁葱葱的云彩连绵不断，连接着远处的山峦。 盎盎屯云连远岫是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 盎盎屯云连远岫的拼音读音是：àng àng tún yún lián yuǎn xiù。 盎盎屯云连远岫是《寄程安抚》的第7句。 盎盎屯云连远岫的上半句是

杀更尚数襄阳鼓出自《寄程安抚》，杀更尚数襄阳鼓的作者是：陈造。 杀更尚数襄阳鼓是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 杀更尚数襄阳鼓的释义是：“杀更尚数襄阳鼓”一句中，“杀更”指的是夜半时分，古代官府夜间巡更的更夫打鼓报时；“尚数”意为仍在计算，这里指更夫在继续报时；“襄阳鼓”即指襄阳地区的鼓声。整句释义为：夜深更鼓声还在计算，似乎是在数着襄阳的鼓声。 杀更尚数襄阳鼓是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗

残梦欻过均州山出自《寄程安抚》，残梦欻过均州山的作者是：陈造。 残梦欻过均州山是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 残梦欻过均州山的释义是：“残梦欻过均州山”这句话的释义是：残留的梦境瞬间飘过了均州的山。这里“残梦”指未完全醒来的梦境，而“欻过”则形容梦游般迅速经过。均州山是指地名，表达了诗人在梦中匆匆经过这座山。 残梦欻过均州山是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 残梦欻过均州山的拼音读音是