陈造

闯首侯家与相家出自《识村翁语》，闯首侯家与相家的作者是：陈造。 闯首侯家与相家是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 闯首侯家与相家的释义是：“闯首侯家与相家”中的“闯首侯家”指的是古代的一种官职，即侯爵之家，“相家”则是指宰相之家。这里用“闯”字，可能表达了诗人对这两大家族的敬仰或对其权势的感叹。 闯首侯家与相家是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 闯首侯家与相家的拼音读音是：chuǎng shǒu

溪叟所仰才鱼菽出自《识村翁语》，溪叟所仰才鱼菽的作者是：陈造。 溪叟所仰才鱼菽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 溪叟所仰才鱼菽的释义是：溪叟所仰才鱼菽：溪边老人所敬仰的只是鱼和豆。这里“才”是通假字，通“财”，意指财富。 溪叟所仰才鱼菽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 溪叟所仰才鱼菽的拼音读音是：xī sǒu suǒ yǎng cái yú shū。 溪叟所仰才鱼菽是《识村翁语》的第2句。

山僧一生餍山蔌出自《识村翁语》，山僧一生餍山蔌的作者是：陈造。 山僧一生餍山蔌是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 山僧一生餍山蔌的释义是：山僧一生饱食山蔬。 山僧一生餍山蔌是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 山僧一生餍山蔌的拼音读音是：shān sēng yī shēng yàn shān sù。 山僧一生餍山蔌是《识村翁语》的第1句。 山僧一生餍山蔌的下半句是：溪叟所仰才鱼菽。

肯学玉川劳送米出自《送云岩老住天宁寺》，肯学玉川劳送米的作者是：陈造。 肯学玉川劳送米是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 肯学玉川劳送米的释义是：“肯学玉川劳送米”这句诗中，“肯学”意味着愿意学习，“玉川”指的是唐代诗人卢仝，他是玉川子，这里代指其诗歌风格，“劳送米”则是比喻诗人关心百姓疾苦，愿意像卢仝那样为百姓劳心劳力。整句的意思是诗人愿意学习卢仝那种关心百姓、乐于助人的精神。

清谭要洗三载尘出自《送云岩老住天宁寺》，清谭要洗三载尘的作者是：陈造。 清谭要洗三载尘是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 清谭要洗三载尘的释义是：清谭要洗三载尘：指要用清澈的谈话洗涤三年的时间积累的尘垢，即通过清谈净化心灵，摆脱尘世的纷扰。 清谭要洗三载尘是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 清谭要洗三载尘的拼音读音是：qīng tán yào xǐ sān zài chén。

井甘不竭囊无底出自《送云岩老住天宁寺》，井甘不竭囊无底的作者是：陈造。 井甘不竭囊无底是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 井甘不竭囊无底的释义是：井水甘甜永不枯竭，行囊虽小却装得下无尽的财富。 井甘不竭囊无底是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 井甘不竭囊无底的拼音读音是：jǐng gān bù jié náng wú dǐ。 井甘不竭囊无底是《送云岩老住天宁寺》的第18句。

今秋客公我得闲出自《送云岩老住天宁寺》，今秋客公我得闲的作者是：陈造。 今秋客公我得闲是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 今秋客公我得闲的释义是：此句意为：今年秋天，我恰好有空闲，得以接待云岩老住天宁寺。 今秋客公我得闲是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 今秋客公我得闲的拼音读音是：jīn qiū kè gōng wǒ dé xián。 今秋客公我得闲是《送云岩老住天宁寺》的第17句。

八千偈成一弹指出自《送云岩老住天宁寺》，八千偈成一弹指的作者是：陈造。 八千偈成一弹指是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 八千偈成一弹指的释义是：八千偈成一弹指：形容时间极短，意指在极短的时间内就能完成大量的修行。这里的“八千偈”指的是佛教中的八千条经文，“一弹指”则是指极短的时间。 八千偈成一弹指是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 八千偈成一弹指的拼音读音是：bā qiān jì chéng

十字街头钟鼓鸣出自《送云岩老住天宁寺》，十字街头钟鼓鸣的作者是：陈造。 十字街头钟鼓鸣是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 十字街头钟鼓鸣的释义是：十字街头钟鼓鸣，意味着在繁忙的市井之中，钟声和鼓声此起彼伏，营造出一种喧嚣而庄重的氛围。 十字街头钟鼓鸣是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 十字街头钟鼓鸣的拼音读音是：shí zì jiē tóu zhōng gǔ míng。

乘流即行坎当止出自《送云岩老住天宁寺》，乘流即行坎当止的作者是：陈造。 乘流即行坎当止是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 乘流即行坎当止的释义是：乘流即行，坎当止。释义：顺应潮流而行，遇到坎坷就应停止。意指在顺境时要勇往直前，但在逆境或困难面前应知难而退。 乘流即行坎当止是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 乘流即行坎当止的拼音读音是：chéng liú jí xíng kǎn dāng zhǐ。