陈造

何时班荆地出自《次韵》，何时班荆地的作者是：陈造。 何时班荆地是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何时班荆地的释义是：何时班荆地：指何时才能在荆楚之地相遇。班荆，铺荆草于地，表示友好地接待客人。荆楚，古地区名，指今湖北一带。此处借指与友人相聚之地。 何时班荆地是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何时班荆地的拼音读音是：hé shí bān jīng dì。 何时班荆地是《次韵》的第29句。

众女空丹铅出自《次韵》，众女空丹铅的作者是：陈造。 众女空丹铅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 众女空丹铅的释义是：众女空丹铅：比喻女子徒有美丽的容貌，却缺乏内在的才华和气质。 众女空丹铅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 众女空丹铅的拼音读音是：zhòng nǚ kōng dān qiān。 众女空丹铅是《次韵》的第28句。 众女空丹铅的上半句是： 邢娥望可知。 众女空丹铅的下半句是：

邢娥望可知出自《次韵》，邢娥望可知的作者是：陈造。 邢娥望可知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 邢娥望可知的释义是：邢娥望可知：指邢娥仰视天空，其形象可以预见。邢娥，传说中的人物，这里比喻高洁的品德或崇高的理想。 邢娥望可知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 邢娥望可知的拼音读音是：xíng é wàng kě zhī。 邢娥望可知是《次韵》的第27句。 邢娥望可知的上半句是：游刃牛无全。

游刃牛无全出自《次韵》，游刃牛无全的作者是：陈造。 游刃牛无全是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 游刃牛无全的释义是：游刃有余，牛刀小试。意指技艺高超，做事轻松自如。 游刃牛无全是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 游刃牛无全的拼音读音是：yóu rèn niú wú quán。 游刃牛无全是《次韵》的第26句。 游刃牛无全的上半句是： 子起斯人后。 游刃牛无全的下半句是： 邢娥望可知。

子起斯人后出自《次韵》，子起斯人后的作者是：陈造。 子起斯人后是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 子起斯人后的释义是：子起斯人后：指后代子孙。 子起斯人后是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 子起斯人后的拼音读音是：zi qǐ sī rén hòu。 子起斯人后是《次韵》的第25句。 子起斯人后的上半句是：指似如登仙。 子起斯人后的下半句是：游刃牛无全。 子起斯人后的全句是：子起斯人后，游刃牛无全

指似如登仙出自《次韵》，指似如登仙的作者是：陈造。 指似如登仙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 指似如登仙的释义是：指似如登仙：形容诗中的意境或情感如同仙境一般超凡脱俗，给人以升华之感。 指似如登仙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 指似如登仙的拼音读音是：zhǐ shì rú dēng xiān。 指似如登仙是《次韵》的第24句。 指似如登仙的上半句是： 世儒昂其首。 指似如登仙的下半句是：

世儒昂其首出自《次韵》，世儒昂其首的作者是：陈造。 世儒昂其首是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 世儒昂其首的释义是：世儒昂其首：世间的儒者都高昂着头颅，形容儒者们自视甚高，傲慢不逊。 世儒昂其首是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 世儒昂其首的拼音读音是：shì rú áng qí shǒu。 世儒昂其首是《次韵》的第23句。 世儒昂其首的上半句是：众星耿霜天。 世儒昂其首的下半句是：指似如登仙

众星耿霜天出自《次韵》，众星耿霜天的作者是：陈造。 众星耿霜天是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 众星耿霜天的释义是：众多星辰在霜天照耀下明亮。 众星耿霜天是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 众星耿霜天的拼音读音是：zhòng xīng gěng shuāng tiān。 众星耿霜天是《次韵》的第22句。 众星耿霜天的上半句是： 秦黄晁张陈。 众星耿霜天的下半句是： 世儒昂其首。

秦黄晁张陈出自《次韵》，秦黄晁张陈的作者是：陈造。 秦黄晁张陈是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 秦黄晁张陈的释义是：秦黄晁张陈：姓氏集合，分别指秦姓、黄姓、晁姓、张姓、陈姓。 秦黄晁张陈是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 秦黄晁张陈的拼音读音是：qín huáng cháo zhāng chén。 秦黄晁张陈是《次韵》的第21句。 秦黄晁张陈的上半句是：不补衣履穿。 秦黄晁张陈的下半句是

不补衣履穿出自《次韵》，不补衣履穿的作者是：陈造。 不补衣履穿是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 不补衣履穿的释义是：破旧衣履继续穿着不更换。 不补衣履穿是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 不补衣履穿的拼音读音是：bù bǔ yī lǚ chuān。 不补衣履穿是《次韵》的第20句。 不补衣履穿的上半句是： 平生修月手。 不补衣履穿的下半句是： 秦黄晁张陈。 不补衣履穿的全句是：平生修月手