陈造

记楼赋此堂出自《题六宜堂》，记楼赋此堂的作者是：陈造。 记楼赋此堂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 记楼赋此堂的释义是：记录楼上的所见所感，为此堂赋诗。 记楼赋此堂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 记楼赋此堂的拼音读音是：jì lóu fù cǐ táng。 记楼赋此堂是《题六宜堂》的第13句。 记楼赋此堂的上半句是：好尚如授受。 记楼赋此堂的下半句是：异声同一咮。 记楼赋此堂的全句是

好尚如授受出自《题六宜堂》，好尚如授受的作者是：陈造。 好尚如授受是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 好尚如授受的释义是：喜好与接纳如同传授与接受。 好尚如授受是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 好尚如授受的拼音读音是：hǎo shàng rú shòu shòu。 好尚如授受是《题六宜堂》的第12句。 好尚如授受的上半句是： 公今王元之。 好尚如授受的下半句是： 记楼赋此堂。

公今王元之出自《题六宜堂》，公今王元之的作者是：陈造。 公今王元之是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 公今王元之的释义是：公今王元之：指的是诗人当时所交往的一位名叫王元之的人。这里的“公”是对王元之的尊称。 公今王元之是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 公今王元之的拼音读音是：gōng jīn wáng yuán zhī。 公今王元之是《题六宜堂》的第11句。 公今王元之的上半句是：一一渭川秀。

一一渭川秀出自《题六宜堂》，一一渭川秀的作者是：陈造。 一一渭川秀是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一一渭川秀的释义是：一一渭川秀：每一处渭川都显得秀美。 一一渭川秀是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一一渭川秀的拼音读音是：yī yī wèi chuān xiù。 一一渭川秀是《题六宜堂》的第10句。 一一渭川秀的上半句是： 千沟荫百椽。 一一渭川秀的下半句是： 公今王元之。

千沟荫百椽出自《题六宜堂》，千沟荫百椽的作者是：陈造。 千沟荫百椽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 千沟荫百椽的释义是：千沟荫百椽：形容房屋众多，覆盖范围广。沟，指沟壑；荫，遮蔽；百椽，指众多房屋的屋顶。 千沟荫百椽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 千沟荫百椽的拼音读音是：qiān gōu yīn bǎi chuán。 千沟荫百椽是《题六宜堂》的第9句。 千沟荫百椽的上半句是：音响不待叩。

音响不待叩出自《题六宜堂》，音响不待叩的作者是：陈造。 音响不待叩是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 音响不待叩的释义是：音响不待叩：指声音无需敲击就能传出来，形容声音洪亮，自然传出。 音响不待叩是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 音响不待叩的拼音读音是：yīn xiǎng bù dài kòu。 音响不待叩是《题六宜堂》的第8句。 音响不待叩的上半句是： 君家所居堂。 音响不待叩的下半句是：

君家所居堂出自《题六宜堂》，君家所居堂的作者是：陈造。 君家所居堂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君家所居堂的释义是：君家所居堂：指诗人家中所住的堂屋。 君家所居堂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君家所居堂的拼音读音是：jūn jiā suǒ jū táng。 君家所居堂是《题六宜堂》的第7句。 君家所居堂的上半句是：适用兼庇覆。 君家所居堂的下半句是：音响不待叩。 君家所居堂的全句是

适用兼庇覆出自《题六宜堂》，适用兼庇覆的作者是：陈造。 适用兼庇覆是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 适用兼庇覆的释义是：适用兼庇覆：适合使用并且能够遮蔽覆盖。 适用兼庇覆是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 适用兼庇覆的拼音读音是：shì yòng jiān bì fù。 适用兼庇覆是《题六宜堂》的第6句。 适用兼庇覆的上半句是： 立节自修竦。 适用兼庇覆的下半句是： 君家所居堂。

立节自修竦出自《题六宜堂》，立节自修竦的作者是：陈造。 立节自修竦是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 立节自修竦的释义是：立节自修竦：坚守节操，自我修养，使自己的品格高尚。 立节自修竦是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 立节自修竦的拼音读音是：lì jié zì xiū sǒng。 立节自修竦是《题六宜堂》的第5句。 立节自修竦的上半句是：绿士须客右。 立节自修竦的下半句是：适用兼庇覆。

绿士须客右出自《题六宜堂》，绿士须客右的作者是：陈造。 绿士须客右是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 绿士须客右的释义是：绿士须客右：绿色土地须等待客人右方。这里“绿士”指绿色土地，可能指的是一片美丽的田园风光；“须”是等待的意思；“客右”可能指的是贵宾或重要客人位于右侧。整句话可能是在形容这片绿色土地等待着尊贵的客人到来。 绿士须客右是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 绿士须客右的拼音读音是