陈造

志士傃所逢出自《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》，志士傃所逢的作者是：陈造。 志士傃所逢是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 志士傃所逢的释义是：志士傃所逢：有志之士所遭遇的。 志士傃所逢是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 志士傃所逢的拼音读音是：zhì shì sù suǒ féng。 志士傃所逢是《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》的第3句。 志士傃所逢的上半句是：丰悴岐两端。

丰悴岐两端出自《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》，丰悴岐两端的作者是：陈造。 丰悴岐两端是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 丰悴岐两端的释义是：丰悴岐两端：指人的境遇和心情有丰富和贫瘠、快乐和忧愁两种截然不同的状态。 丰悴岐两端是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 丰悴岐两端的拼音读音是：fēng cuì qí liǎng duān。 丰悴岐两端是《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》的第2句。

八珍较半菽出自《李伯成食甘豆粥和渊明诗分寄次韵》，八珍较半菽的作者是：陈造。 八珍较半菽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 八珍较半菽的释义是：“八珍较半菽”释义：形容食物丰富，其中豆粥占了主要部分，而其他珍贵的食物则相对较少。这里的“八珍”指代珍贵的美食，“菽”指豆类。 八珍较半菽是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 八珍较半菽的拼音读音是：bā zhēn jiào bàn shū。

归谢渊德龙出自《宿云岩山》，归谢渊德龙的作者是：陈造。 归谢渊德龙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 归谢渊德龙的释义是：归谢渊德龙：指归向谢安、渊明、德操、龙章这四位古人，表达对他们的敬仰和追随。其中，谢安、陶渊明、孟浩然、杜甫分别代表着不同的文风和境界，龙章则代指文采出众。 归谢渊德龙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 归谢渊德龙的拼音读音是：guī xiè yuān dé lóng。

更持灵台香出自《宿云岩山》，更持灵台香的作者是：陈造。 更持灵台香是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 更持灵台香的释义是：更持灵台香：指继续保持心灵的高洁和纯净。 更持灵台香是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 更持灵台香的拼音读音是：gèng chí líng tái xiāng。 更持灵台香是《宿云岩山》的第23句。 更持灵台香的上半句是：天颇怜其穷。 更持灵台香的下半句是：归谢渊德龙。

天颇怜其穷出自《宿云岩山》，天颇怜其穷的作者是：陈造。 天颇怜其穷是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 天颇怜其穷的释义是：天颇怜其穷：天似乎特别同情他的贫困。 天颇怜其穷是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 天颇怜其穷的拼音读音是：tiān pǒ lián qí qióng。 天颇怜其穷是《宿云岩山》的第22句。 天颇怜其穷的上半句是： 涉世嗟聱牙。 天颇怜其穷的下半句是： 更持灵台香。

涉世嗟聱牙出自《宿云岩山》，涉世嗟聱牙的作者是：陈造。 涉世嗟聱牙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 涉世嗟聱牙的释义是：涉世嗟聱牙：感叹自己涉世艰难，言辞不畅。 涉世嗟聱牙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 涉世嗟聱牙的拼音读音是：shè shì jiē áo yá。 涉世嗟聱牙是《宿云岩山》的第21句。 涉世嗟聱牙的上半句是：谁谓终不偶。 涉世嗟聱牙的下半句是：天颇怜其穷。

谁谓终不偶出自《宿云岩山》，谁谓终不偶的作者是：陈造。 谁谓终不偶是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 谁谓终不偶的释义是：“谁谓终不偶”一语双关，一是指诗人感叹自己一生不逢时，命运不佳，始终不能一展抱负；二是指他终于在此地得到安息，终于得到“偶”（即“匹配”“得遇”）了这片美景。 谁谓终不偶是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 谁谓终不偶的拼音读音是：shuí wèi zhōng bù ǒu。

一旦二喜并出自《宿云岩山》，一旦二喜并的作者是：陈造。 一旦二喜并是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一旦二喜并的释义是：一旦二喜并：指两种喜悦的事情同时发生。 一旦二喜并是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一旦二喜并的拼音读音是：yī dàn èr xǐ bìng。 一旦二喜并是《宿云岩山》的第19句。 一旦二喜并的上半句是：山亦入吾手。 一旦二喜并的下半句是：谁谓终不偶。 一旦二喜并的全句是

山亦入吾手出自《宿云岩山》，山亦入吾手的作者是：陈造。 山亦入吾手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 山亦入吾手的释义是：山亦入吾手，意指诗人将山景纳入自己的掌握之中，如同手中之物，表达了对自然景观的亲近和拥有感。 山亦入吾手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 山亦入吾手的拼音读音是：shān yì rù wú shǒu。 山亦入吾手是《宿云岩山》的第18句。 山亦入吾手的上半句是： 雨既副我祷