陈造

言偿作县责出自《张丞见和次韵答之》，言偿作县责的作者是：陈造。 言偿作县责是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 言偿作县责的释义是：言偿作县责：承担做县官的责任。 言偿作县责是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 言偿作县责的拼音读音是：yán cháng zuò xiàn zé。 言偿作县责是《张丞见和次韵答之》的第5句。 言偿作县责的上半句是：暇乃笛三弄。 言偿作县责的下半句是：顾敢宝所重。

暇乃笛三弄出自《张丞见和次韵答之》，暇乃笛三弄的作者是：陈造。 暇乃笛三弄是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 暇乃笛三弄的释义是：闲暇时吹奏三弄笛曲。 暇乃笛三弄是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 暇乃笛三弄的拼音读音是：xiá nǎi dí sān nòng。 暇乃笛三弄是《张丞见和次韵答之》的第4句。 暇乃笛三弄的上半句是： 时须禽一戏。 暇乃笛三弄的下半句是： 言偿作县责。

时须禽一戏出自《张丞见和次韵答之》，时须禽一戏的作者是：陈造。 时须禽一戏是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 时须禽一戏的释义是：适时享受生活中的小乐趣。 时须禽一戏是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 时须禽一戏的拼音读音是：shí xū qín yī xì。 时须禽一戏是《张丞见和次韵答之》的第3句。 时须禽一戏的上半句是：娱老有日用。 时须禽一戏的下半句是：暇乃笛三弄。 时须禽一戏的全句是

娱老有日用出自《张丞见和次韵答之》，娱老有日用的作者是：陈造。 娱老有日用是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 娱老有日用的释义是：娱乐晚年，有日常所需。 娱老有日用是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 娱老有日用的拼音读音是：yú lǎo yǒu rì yòng。 娱老有日用是《张丞见和次韵答之》的第2句。 娱老有日用的上半句是：我本山林人。 娱老有日用的下半句是： 时须禽一戏。

我本山林人出自《张丞见和次韵答之》，我本山林人的作者是：陈造。 我本山林人是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 我本山林人的释义是：“我本山林人”释义：我生来就是喜欢隐居山林的人。 我本山林人是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 我本山林人的拼音读音是：wǒ běn shān lín rén。 我本山林人是《张丞见和次韵答之》的第1句。 我本山林人的下半句是：娱老有日用。 我本山林人的全句是

一一赖提耳出自《张丞见和次韵答之》，一一赖提耳的作者是：陈造。 一一赖提耳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一一赖提耳的释义是：一一赖提耳：逐一倾听。 一一赖提耳是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 一一赖提耳的拼音读音是：yī yī lài tí ěr。 一一赖提耳是《张丞见和次韵答之》的第8句。 一一赖提耳的上半句是： 何况政术疏。 一一赖提耳的全句是：何况政术疏，一一赖提耳。 何况政术疏

何况政术疏出自《张丞见和次韵答之》，何况政术疏的作者是：陈造。 何况政术疏是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何况政术疏的释义是：何况政术疏：意为即便是政治才能不甚精通。这里的“政术”指的是政治才能和策略，“疏”表示不精通、不熟练。 何况政术疏是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何况政术疏的拼音读音是：hé kuàng zhèng shù shū。 何况政术疏是《张丞见和次韵答之》的第7句。

过诧窭人子出自《张丞见和次韵答之》，过诧窭人子的作者是：陈造。 过诧窭人子是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 过诧窭人子的释义是：过诧窭人子：过分的嘲笑贫穷的人。 过诧窭人子是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 过诧窭人子的拼音读音是：guò chà jù rén zi。 过诧窭人子是《张丞见和次韵答之》的第6句。 过诧窭人子的上半句是： 所嗟连城璧。 过诧窭人子的下半句是： 何况政术疏。

所嗟连城璧出自《张丞见和次韵答之》，所嗟连城璧的作者是：陈造。 所嗟连城璧是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 所嗟连城璧的释义是：所嗟连城璧：嗟叹连城之璧，即惋惜价值连城的宝玉。这里的“连城璧”比喻珍贵之物，常用来形容珍贵难得的人才或物品。 所嗟连城璧是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 所嗟连城璧的拼音读音是：suǒ jiē lián chéng bì。 所嗟连城璧是《张丞见和次韵答之》的第5句

排日有欢喜出自《张丞见和次韵答之》，排日有欢喜的作者是：陈造。 排日有欢喜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 排日有欢喜的释义是：排日有欢喜：指每天都能感到快乐和满足。 排日有欢喜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 排日有欢喜的拼音读音是：pái rì yǒu huān xǐ。 排日有欢喜是《张丞见和次韵答之》的第4句。 排日有欢喜的上半句是： 谭胜复诗工。 排日有欢喜的下半句是： 所嗟连城璧。