陈造

鄙语愧呈拙出自《赠杨伯时》，鄙语愧呈拙的作者是：陈造。 鄙语愧呈拙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鄙语愧呈拙的释义是：粗俗的言语感到羞愧，恭敬地呈上自己笨拙的作品。 鄙语愧呈拙是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鄙语愧呈拙的拼音读音是：bǐ yǔ kuì chéng zhuō。 鄙语愧呈拙是《赠杨伯时》的第15句。 鄙语愧呈拙的上半句是：初喜识芝宇。 鄙语愧呈拙的下半句是：有底极推许。

初喜识芝宇出自《赠杨伯时》，初喜识芝宇的作者是：陈造。 初喜识芝宇是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 初喜识芝宇的释义是：初喜识芝宇：初次认识杨伯时，感到很高兴。其中“芝宇”比喻杨伯时，意指其才德高尚。 初喜识芝宇是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 初喜识芝宇的拼音读音是：chū xǐ shí zhī yǔ。 初喜识芝宇是《赠杨伯时》的第14句。 初喜识芝宇的上半句是： 京尘逆旅中。

京尘逆旅中出自《赠杨伯时》，京尘逆旅中的作者是：陈造。 京尘逆旅中是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 京尘逆旅中的释义是：京尘逆旅中：指在京都的尘土飞扬的旅途中。 京尘逆旅中是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 京尘逆旅中的拼音读音是：jīng chén nì lǚ zhōng。 京尘逆旅中是《赠杨伯时》的第13句。 京尘逆旅中的上半句是：士论锡山高。 京尘逆旅中的下半句是：初喜识芝宇。

士论锡山高出自《赠杨伯时》，士论锡山高的作者是：陈造。 士论锡山高是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 士论锡山高的释义是：士论锡山高：士人评论锡山之高，意指锡山在士人中的评价很高。锡山，位于江苏省无锡市，是一座历史文化名山，此处比喻人的品德高尚。 士论锡山高是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 士论锡山高的拼音读音是：shì lùn xī shān gāo。 士论锡山高是《赠杨伯时》的第12句。

诗声华岳重出自《赠杨伯时》，诗声华岳重的作者是：陈造。 诗声华岳重是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 诗声华岳重的释义是：诗声华岳重：诗声如同华山一样响亮，意指诗人的声名和成就极高，如同华山一般令人敬仰。 诗声华岳重是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 诗声华岳重的拼音读音是：shī shēng huá yuè zhòng。 诗声华岳重是《赠杨伯时》的第11句。 诗声华岳重的上半句是：膏馥付尔曹。

膏馥付尔曹出自《赠杨伯时》，膏馥付尔曹的作者是：陈造。 膏馥付尔曹是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 膏馥付尔曹的释义是：膏馥付尔曹：将美好的东西赠送给你们。膏馥，指美好的东西；尔曹，你们。 膏馥付尔曹是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 膏馥付尔曹的拼音读音是：gāo fù fù ěr cáo。 膏馥付尔曹是《赠杨伯时》的第10句。 膏馥付尔曹的上半句是： 绪馀辨官业。 膏馥付尔曹的下半句是：

绪馀辨官业出自《赠杨伯时》，绪馀辨官业的作者是：陈造。 绪馀辨官业是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 绪馀辨官业的释义是：绪馀辨官业：绪，指事情的末尾；馀，指剩余；辨，分辨；官业，指官职或事业。释义为：分辨剩余的官职或事业。 绪馀辨官业是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 绪馀辨官业的拼音读音是：xù yú biàn guān yè。 绪馀辨官业是《赠杨伯时》的第9句。 绪馀辨官业的上半句是

龙凤拜床下出自《赠杨伯时》，龙凤拜床下的作者是：陈造。 龙凤拜床下是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 龙凤拜床下的释义是：龙凤拜床下：比喻杨伯时在文学艺术上的造诣深厚，如同传说中的龙凤般尊贵，对床下拜谒表示对其才华的敬仰。 龙凤拜床下是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 龙凤拜床下的拼音读音是：lóng fèng bài chuáng xià。 龙凤拜床下是《赠杨伯时》的第8句。

生事一丘壑出自《赠杨伯时》，生事一丘壑的作者是：陈造。 生事一丘壑是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 生事一丘壑的释义是：生事一丘壑：形容过着隐居山林、与世无争的生活。 生事一丘壑是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 生事一丘壑的拼音读音是：shēng shì yī qiū hè。 生事一丘壑是《赠杨伯时》的第7句。 生事一丘壑的上半句是：淑质秉大雅。 生事一丘壑的下半句是：龙凤拜床下。

淑质秉大雅出自《赠杨伯时》，淑质秉大雅的作者是：陈造。 淑质秉大雅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 淑质秉大雅的释义是：淑质秉大雅：品德美好，继承高雅的文学传统。 淑质秉大雅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 淑质秉大雅的拼音读音是：shū zhì bǐng dà yǎ。 淑质秉大雅是《赠杨伯时》的第6句。 淑质秉大雅的上半句是： 今代庞德公。 淑质秉大雅的下半句是： 生事一丘壑。