谷梁赤

◇桓公十年 十年春出自《桓公（元年～十八年）》，◇桓公十年 十年春的作者是：谷梁赤。 ◇桓公十年 十年春是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 ◇桓公十年 十年春的释义是：十年春：指的是桓公十年的春天。 ◇桓公十年 十年春是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 ◇桓公十年 十年春的拼音读音是：◇ huán gōng shí nián shí nián chūn。 ◇桓公十年

多乎道出自《桓公（元年～十八年）》，多乎道的作者是：谷梁赤。 多乎道是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 多乎道的释义是：多乎道：过于讲究道德修养。 多乎道是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 多乎道的拼音读音是：duō hū dào。 多乎道是《桓公（元年～十八年）》的第404句。 多乎道的上半句是：夫已。 多乎道的下半句是： ◇桓公十年 十年春。 多乎道的全句是：冬，曹伯使其世子射姑来朝

夫已出自《桓公（元年～十八年）》，夫已的作者是：谷梁赤。 夫已是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 夫已的释义是：夫已：已经 夫已是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 夫已的拼音读音是：fū yǐ。 夫已是《桓公（元年～十八年）》的第403句。 夫已的上半句是：曰。 夫已的下半句是：多乎道。 夫已的全句是：冬，曹伯使其世子射姑来朝。朝不言使，言使非正也。使世子伉诸侯之礼而来朝，曹伯失正矣

曰出自《桓公（元年～十八年）》，曰的作者是：谷梁赤。 曰是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曰的释义是：说、言 曰是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《桓公（元年～十八年）》的第402句。 曰的上半句是：尸子。 曰的下半句是：夫已。 曰的全句是：元年春。王。桓无王，其曰王何也？谨始也。其曰无王何也？桓弟弑兄，臣弑君，天子不能定，诸侯不能救，百姓不能去

尸子出自《桓公（元年～十八年）》，尸子的作者是：谷梁赤。 尸子是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 尸子的释义是：尸子：指已故的人，死者。 尸子是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 尸子的拼音读音是：shī zi。 尸子是《桓公（元年～十八年）》的第401句。 尸子的上半句是：则是放命也。 尸子的下半句是：曰。 尸子的全句是：冬，曹伯使其世子射姑来朝。朝不言使，言使非正也。使世子伉诸侯之礼而来朝

则是放命也出自《桓公（元年～十八年）》，则是放命也的作者是：谷梁赤。 则是放命也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 则是放命也的释义是：则是放命也：则是，即则是这样；放命，放纵自己的生命。整句意思是说，这样就是放纵自己的生命。 则是放命也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 则是放命也的拼音读音是：zé shì fàng mìng yě。 则是放命也是《桓公（元年～十八年）》的第400句。

世子可以已矣出自《桓公（元年～十八年）》，世子可以已矣的作者是：谷梁赤。 世子可以已矣是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 世子可以已矣的释义是：世子可以已矣：世子可以就此结束了。此句表达了世子（即太子）可以安心离世的意思。 世子可以已矣是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 世子可以已矣的拼音读音是：shì zi kě yǐ yǐ yǐ。 世子可以已矣是《桓公（元年～十八年）》的第399句。

曹伯失正出自《桓公（元年～十八年）》，曹伯失正的作者是：谷梁赤。 曹伯失正是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曹伯失正的释义是：曹伯失正：指曹国的君主行为不端正，偏离了正道。 曹伯失正是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曹伯失正的拼音读音是：cáo bó shī zhèng。 曹伯失正是《桓公（元年～十八年）》的第398句。 曹伯失正的上半句是：内失正。 曹伯失正的下半句是：世子可以已矣。

内失正出自《桓公（元年～十八年）》，内失正的作者是：谷梁赤。 内失正是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 内失正的释义是：内失正：指国家内部失去正道，即政治上偏离正轨，道德沦丧。 内失正是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 内失正的拼音读音是：nèi shī zhèng。 内失正是《桓公（元年～十八年）》的第397句。 内失正的上半句是：以内为失正矣。 内失正的下半句是：曹伯失正。

以内为失正矣出自《桓公（元年～十八年）》，以内为失正矣的作者是：谷梁赤。 以内为失正矣是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 以内为失正矣的释义是：以内为失正矣：指在内部处理事务不公正，违背了正道。 以内为失正矣是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 以内为失正矣的拼音读音是：yǐ nèi wèi shī zhèng yǐ。 以内为失正矣是《桓公（元年～十八年）》的第396句。