谷梁赤

出亡出自《宣公（元年～十八年）》，出亡的作者是：谷梁赤。 出亡是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 出亡的释义是：出亡：逃亡，逃离。 出亡是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 出亡的拼音读音是：chū wáng。 出亡是《宣公（元年～十八年）》的第89句。 出亡的上半句是：不听。 出亡的下半句是：至于郊。 出亡的全句是：秋，九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。穿弑也，盾不弑，而曰盾弑何也？以罪盾也

不听出自《宣公（元年～十八年）》，不听的作者是：谷梁赤。 不听是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 不听的释义是：不听：不听从，不听信。 不听是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 不听的拼音读音是：bù tīng。 不听是《宣公（元年～十八年）》的第88句。 不听的上半句是：赵盾入谏。 不听的下半句是：出亡。 不听的全句是：秋，九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。穿弑也，盾不弑，而曰盾弑何也？以罪盾也

赵盾入谏出自《宣公（元年～十八年）》，赵盾入谏的作者是：谷梁赤。 赵盾入谏是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 赵盾入谏的释义是：赵盾入谏：指赵盾向君主进言劝谏，以纠正政治过失。 赵盾入谏是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 赵盾入谏的拼音读音是：zhào dùn rù jiàn。 赵盾入谏是《宣公（元年～十八年）》的第87句。 赵盾入谏的上半句是：观其辟丸也。 赵盾入谏的下半句是：不听。

观其辟丸也出自《宣公（元年～十八年）》，观其辟丸也的作者是：谷梁赤。 观其辟丸也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 观其辟丸也的释义是：观察它的滚动。 观其辟丸也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 观其辟丸也的拼音读音是：guān qí pì wán yě。 观其辟丸也是《宣公（元年～十八年）》的第86句。 观其辟丸也的上半句是：而暴弹之。 观其辟丸也的下半句是：赵盾入谏。

而暴弹之出自《宣公（元年～十八年）》，而暴弹之的作者是：谷梁赤。 而暴弹之是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 而暴弹之的释义是：而暴弹之：即用暴力弹压或镇压。 而暴弹之是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 而暴弹之的拼音读音是：ér bào dàn zhī。 而暴弹之是《宣公（元年～十八年）》的第85句。 而暴弹之的上半句是：曰灵公朝诸大夫。 而暴弹之的下半句是：观其辟丸也。 而暴弹之的全句是

曰灵公朝诸大夫出自《宣公（元年～十八年）》，曰灵公朝诸大夫的作者是：谷梁赤。 曰灵公朝诸大夫是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曰灵公朝诸大夫的释义是：曰灵公朝诸大夫：灵公召集各位大夫前来朝见。 曰灵公朝诸大夫是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 曰灵公朝诸大夫的拼音读音是：yuē líng gōng cháo zhū dà fū。 曰灵公朝诸大夫是《宣公（元年～十八年）》的第84句。

其以罪盾何也出自《宣公（元年～十八年）》，其以罪盾何也的作者是：谷梁赤。 其以罪盾何也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 其以罪盾何也的释义是：其以罪盾何也：用罪名作为盾牌，指用罪名来为自己辩护或逃避责任。 其以罪盾何也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 其以罪盾何也的拼音读音是：qí yǐ zuì dùn hé yě。 其以罪盾何也是《宣公（元年～十八年）》的第83句。

以罪盾也出自《宣公（元年～十八年）》，以罪盾也的作者是：谷梁赤。 以罪盾也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 以罪盾也的释义是：以罪盾也：用罪来作为盾牌，比喻用错误或罪行来掩盖或保护自己。 以罪盾也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 以罪盾也的拼音读音是：yǐ zuì dùn yě。 以罪盾也是《宣公（元年～十八年）》的第82句。 以罪盾也的上半句是：而曰盾弑何也。 以罪盾也的下半句是

而曰盾弑何也出自《宣公（元年～十八年）》，而曰盾弑何也的作者是：谷梁赤。 而曰盾弑何也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 而曰盾弑何也的释义是：此句中的“而曰盾弑何也”是出自《宣公（元年～十八年）》这首诗，其释义为：“为何说盾杀了他？”这里的“盾”指的是人名，“弑”是古代汉语中表示被杀的意思，“何也”相当于现代汉语中的“为什么”。整句话表达了对某人被杀的原因表示疑问。

盾不弑出自《宣公（元年～十八年）》，盾不弑的作者是：谷梁赤。 盾不弑是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 盾不弑的释义是：盾不弑：指盾牌不会杀戮，比喻正义不会伤害无辜。 盾不弑是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 盾不弑的拼音读音是：dùn bù shì。 盾不弑是《宣公（元年～十八年）》的第80句。 盾不弑的上半句是：穿弑也。 盾不弑的下半句是：而曰盾弑何也。 盾不弑的全句是：秋，九月乙丑