谷梁赤

尊王世子于首戴出自《僖公（元年～三十三年）》，尊王世子于首戴的作者是：谷梁赤。 尊王世子于首戴是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 尊王世子于首戴的释义是：尊王世子于首戴：尊崇王室的世子，戴帽以示尊贵。 尊王世子于首戴是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 尊王世子于首戴的拼音读音是：zūn wáng shì zi yú shǒu dài。 尊王世子于首戴是《僖公（元年～三十三年）》的第398句。

亦不敢致天王出自《僖公（元年～三十三年）》，亦不敢致天王的作者是：谷梁赤。 亦不敢致天王是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 亦不敢致天王的释义是：亦不敢致天王：也不敢向天王进献祭品。 亦不敢致天王是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 亦不敢致天王的拼音读音是：yì bù gǎn zhì tiān wáng。 亦不敢致天王是《僖公（元年～三十三年）》的第397句。 亦不敢致天王的上半句是

不能以朝天子出自《僖公（元年～三十三年）》，不能以朝天子的作者是：谷梁赤。 不能以朝天子是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 不能以朝天子的释义是：不能以朝天子：不能凭借朝见天子的机会。 不能以朝天子是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 不能以朝天子的拼音读音是：bù néng yǐ cháo tiān zi。 不能以朝天子是《僖公（元年～三十三年）》的第396句。 不能以朝天子的上半句是

统诸侯出自《僖公（元年～三十三年）》，统诸侯的作者是：谷梁赤。 统诸侯是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 统诸侯的释义是：统一诸侯。 统诸侯是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 统诸侯的拼音读音是：tǒng zhū hóu。 统诸侯是《僖公（元年～三十三年）》的第395句。 统诸侯的上半句是：扶小国。 统诸侯的下半句是：不能以朝天子。 统诸侯的全句是：秋，八月，诸侯盟于首戴

扶小国出自《僖公（元年～三十三年）》，扶小国的作者是：谷梁赤。 扶小国是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 扶小国的释义是：扶助弱小国家 扶小国是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 扶小国的拼音读音是：fú xiǎo guó。 扶小国是《僖公（元年～三十三年）》的第394句。 扶小国的上半句是：桓控大国。 扶小国的下半句是：统诸侯。 扶小国的全句是：秋，八月，诸侯盟于首戴。无中事而复举诸侯何也

桓控大国出自《僖公（元年～三十三年）》，桓控大国的作者是：谷梁赤。 桓控大国是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 桓控大国的释义是：桓控大国：指桓公掌握着大国的权力。 桓控大国是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 桓控大国的拼音读音是：huán kòng dà guó。 桓控大国是《僖公（元年～三十三年）》的第393句。 桓控大国的上半句是：诸侯不享觐。 桓控大国的下半句是：扶小国。

诸侯不享觐出自《僖公（元年～三十三年）》，诸侯不享觐的作者是：谷梁赤。 诸侯不享觐是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 诸侯不享觐的释义是：诸侯不享觐：诸侯不按时朝见天子。 诸侯不享觐是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 诸侯不享觐的拼音读音是：zhū hóu bù xiǎng jìn。 诸侯不享觐是《僖公（元年～三十三年）》的第392句。 诸侯不享觐的上半句是：天子微。 诸侯不享觐的下半句是

天子微出自《僖公（元年～三十三年）》，天子微的作者是：谷梁赤。 天子微是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 天子微的释义是：天子微：指周天子权势衰微。 天子微是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 天子微的拼音读音是：tiān zi wēi。 天子微是《僖公（元年～三十三年）》的第391句。 天子微的上半句是：是则变之正也。 天子微的下半句是：诸侯不享觐。 天子微的全句是：秋，八月，诸侯盟于首戴

是则变之正也出自《僖公（元年～三十三年）》，是则变之正也的作者是：谷梁赤。 是则变之正也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 是则变之正也的释义是：是则变之正也，释义为：这是变革的正当途径。 是则变之正也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 是则变之正也的拼音读音是：shì zé biàn zhī zhèng yě。 是则变之正也是《僖公（元年～三十三年）》的第390句。 是则变之正也的上半句是

则其所善焉何也出自《僖公（元年～三十三年）》，则其所善焉何也的作者是：谷梁赤。 则其所善焉何也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 则其所善焉何也的释义是：则其所善焉何也：指他到底喜欢什么，追求什么。 则其所善焉何也是周代诗人谷梁赤的作品，风格是：文。 则其所善焉何也的拼音读音是：zé qí suǒ shàn yān hé yě。 则其所善焉何也是《僖公（元年～三十三年）》的第389句。