冯时行

竟免婴祸罗出自《忆渊明二首》，竟免婴祸罗的作者是：冯时行。 竟免婴祸罗是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 竟免婴祸罗的释义是：竟免婴祸罗：最终避免了被祸患所困扰。 竟免婴祸罗是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 竟免婴祸罗的拼音读音是：jìng miǎn yīng huò luó。 竟免婴祸罗是《忆渊明二首》的第8句。 竟免婴祸罗的上半句是： 贤哉等冥鸿。 竟免婴祸罗的全句是：贤哉等冥鸿

贤哉等冥鸿出自《忆渊明二首》，贤哉等冥鸿的作者是：冯时行。 贤哉等冥鸿是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 贤哉等冥鸿的释义是：贤哉等冥鸿：贤能啊，如同隐居山林的孤雁。意指诗人以陶渊明为榜样，追求隐逸的生活和高洁的品质。 贤哉等冥鸿是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 贤哉等冥鸿的拼音读音是：xián zāi děng míng hóng。 贤哉等冥鸿是《忆渊明二首》的第7句。

岂忧焚天和出自《忆渊明二首》，岂忧焚天和的作者是：冯时行。 岂忧焚天和是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 岂忧焚天和的释义是：“岂忧焚天和”意为：何必担忧烧毁苍穹的暴政。 岂忧焚天和是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 岂忧焚天和的拼音读音是：qǐ yōu fén tiān hé。 岂忧焚天和是《忆渊明二首》的第6句。 岂忧焚天和的上半句是： 澹泊有妙意。 岂忧焚天和的下半句是： 贤哉等冥鸿。

澹泊有妙意出自《忆渊明二首》，澹泊有妙意的作者是：冯时行。 澹泊有妙意是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 澹泊有妙意的释义是：澹泊有妙意：形容诗人追求清高、宁静的生活，从中领悟到深远的意境和道理。 澹泊有妙意是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 澹泊有妙意的拼音读音是：dàn pō yǒu miào yì。 澹泊有妙意是《忆渊明二首》的第5句。 澹泊有妙意的上半句是：素琴时按摩。

素琴时按摩出自《忆渊明二首》，素琴时按摩的作者是：冯时行。 素琴时按摩是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 素琴时按摩的释义是：素琴时按摩：弹奏素朴的琴，适时地按摩身体。意指在闲暇时弹奏简单的琴曲，并适时进行身体放松和调理。 素琴时按摩是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 素琴时按摩的拼音读音是：sù qín shí àn mó。 素琴时按摩是《忆渊明二首》的第4句。 素琴时按摩的上半句是：

聊以写我心出自《忆渊明二首》，聊以写我心的作者是：冯时行。 聊以写我心是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 聊以写我心的释义是：姑且用来抒发我的心情。 聊以写我心是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 聊以写我心的拼音读音是：liáo yǐ xiě wǒ xīn。 聊以写我心是《忆渊明二首》的第3句。 聊以写我心的上半句是：其如哇淫何。 聊以写我心的下半句是：素琴时按摩。 聊以写我心的全句是

其如哇淫何出自《忆渊明二首》，其如哇淫何的作者是：冯时行。 其如哇淫何是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 其如哇淫何的释义是：其如哇淫何：其，加强反问语气；如，怎么；哇淫，邪恶；何，怎么。意思是“怎么能容忍邪恶呢？” 其如哇淫何是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 其如哇淫何的拼音读音是：qí rú wa yín hé。 其如哇淫何是《忆渊明二首》的第2句。 其如哇淫何的上半句是：五音不害道。

五音不害道出自《忆渊明二首》，五音不害道的作者是：冯时行。 五音不害道是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 五音不害道的释义是：五音不害道：指音乐虽能动人情感，但不会损害道德和道心。这里的“五音”指的是古代的五声音阶，代表音乐；而“道”则指道德或道心，即人的精神境界。这句话强调的是，音乐可以愉悦人心，但不应影响或损害一个人的道德修养和精神追求。 五音不害道是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。

此意谁与评出自《忆渊明二首》，此意谁与评的作者是：冯时行。 此意谁与评是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 此意谁与评的释义是：此意谁与评：此意，指诗中所表达的意境或情感；谁与评，意为有谁能评价或理解。整句表达了诗人对于自己诗中所蕴含深意的疑问，感叹自己的情感和意境难以被他人理解和评价。 此意谁与评是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 此意谁与评的拼音读音是：cǐ yì shuí yǔ píng

悠然见南山出自《忆渊明二首》，悠然见南山的作者是：冯时行。 悠然见南山是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 悠然见南山的释义是：悠然见南山：形容诗人超然物外，心境宁静，无意中抬头看到南山的景象。 悠然见南山是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 悠然见南山的拼音读音是：yōu rán jiàn nán shān。 悠然见南山是《忆渊明二首》的第7句。 悠然见南山的上半句是：扫尽世俗情。