冯时行
风云接大来出自《送杨元老召赴阙》,风云接大来的作者是:冯时行。 风云接大来是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 风云接大来的释义是:风云接大来:形容朝廷召唤,声势浩大。 风云接大来是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 风云接大来的拼音读音是:fēng yún jiē dà lái。 风云接大来是《送杨元老召赴阙》的第8句。 风云接大来的上半句是: 霄汉横高翥。 风云接大来的下半句是: 龟龙纷秘奥
霄汉横高翥出自《送杨元老召赴阙》,霄汉横高翥的作者是:冯时行。 霄汉横高翥是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 霄汉横高翥的释义是:霄汉横高翥:比喻杨元老召赴阙的行动如飞鸟翱翔于天际,形象地表达了他的高贵地位和远大的志向。 霄汉横高翥是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 霄汉横高翥的拼音读音是:xiāo hàn héng gāo zhù。 霄汉横高翥是《送杨元老召赴阙》的第7句。
合沓上兰台出自《送杨元老召赴阙》,合沓上兰台的作者是:冯时行。 合沓上兰台是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 合沓上兰台的释义是:合沓上兰台:指杨元老(即杨收)将赴朝廷,到宫中任职。其中,“合沓”表示众多的人聚集在一起,“兰台”为汉代宫中藏书之处,此处代指朝廷。整句意指许多人一同前往朝廷任职。 合沓上兰台是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 合沓上兰台的拼音读音是:hé dá shàng
光辉生锦里出自《送杨元老召赴阙》,光辉生锦里的作者是:冯时行。 光辉生锦里是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 光辉生锦里的释义是:光辉照耀在锦里。 光辉生锦里是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 光辉生锦里的拼音读音是:guāng huī shēng jǐn lǐ。 光辉生锦里是《送杨元老召赴阙》的第5句。 光辉生锦里的上半句是:精微择异材。 光辉生锦里的下半句是:合沓上兰台。
精微择异材出自《送杨元老召赴阙》,精微择异材的作者是:冯时行。 精微择异材是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 精微择异材的释义是:精微择异材:精心挑选有特殊才能的人。 精微择异材是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 精微择异材的拼音读音是:jīng wēi zé yì cái。 精微择异材是《送杨元老召赴阙》的第4句。 精微择异材的上半句是: 咫尺清虚地。 精微择异材的下半句是: 光辉生锦里。
咫尺清虚地出自《送杨元老召赴阙》,咫尺清虚地的作者是:冯时行。 咫尺清虚地是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 咫尺清虚地的释义是:咫尺清虚地:形容距离极近,却感觉如同身处清静虚空之地。 咫尺清虚地是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 咫尺清虚地的拼音读音是:zhǐ chǐ qīng xū dì。 咫尺清虚地是《送杨元老召赴阙》的第3句。 咫尺清虚地的上半句是:万国舜门开。 咫尺清虚地的下半句是
万国舜门开出自《送杨元老召赴阙》,万国舜门开的作者是:冯时行。 万国舜门开是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 万国舜门开的释义是:万国舜门开:指天下各国都向圣明的君主敞开大门,意指天下太平,各国归顺。 万国舜门开是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 万国舜门开的拼音读音是:wàn guó shùn mén kāi。 万国舜门开是《送杨元老召赴阙》的第2句。 万国舜门开的上半句是:群心周道直。
群心周道直出自《送杨元老召赴阙》,群心周道直的作者是:冯时行。 群心周道直是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 群心周道直的释义是:群心周道直:众人的心意都集中在正直的道路上。 群心周道直是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 群心周道直的拼音读音是:qún xīn zhōu dào zhí。 群心周道直是《送杨元老召赴阙》的第1句。 群心周道直的下半句是:万国舜门开。 群心周道直的全句是
宁无火里莲出自《山居》,宁无火里莲的作者是:冯时行。 宁无火里莲是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 宁无火里莲的释义是:宁无火里莲:即使在烈火中也能保持纯洁的莲花。比喻在恶劣环境中仍能保持高尚品质。 宁无火里莲是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 宁无火里莲的拼音读音是:níng wú huǒ lǐ lián。 宁无火里莲是《山居》的第30句。 宁无火里莲的上半句是: 零落馀生在。
零落馀生在出自《山居》,零落馀生在的作者是:冯时行。 零落馀生在是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 零落馀生在的释义是:余生孤独无依,世间繁华已不再。 零落馀生在是宋代诗人冯时行的作品,风格是:诗。 零落馀生在的拼音读音是:líng luò yú shēng zài。 零落馀生在是《山居》的第29句。 零落馀生在的上半句是:粗了佛家缘。 零落馀生在的下半句是:宁无火里莲。 零落馀生在的全句是