冯时行

疏慵入静便出自《山居》，疏慵入静便的作者是：冯时行。 疏慵入静便是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 疏慵入静便的释义是：闲散懒散地沉浸于宁静之中。 疏慵入静便是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 疏慵入静便的拼音读音是：shū yōng rù jìng biàn。 疏慵入静便是《山居》的第18句。 疏慵入静便的上半句是： 瘠瘵高眠稳。 疏慵入静便的下半句是： 酒缸开半熟。 疏慵入静便的全句是

瘠瘵高眠稳出自《山居》，瘠瘵高眠稳的作者是：冯时行。 瘠瘵高眠稳是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 瘠瘵高眠稳的释义是：瘠瘵高眠稳：形容病体虚弱，却能安静地睡得很香。瘠瘵，指疾病，这里可能特指痨病；高眠稳，指睡得很深很香。 瘠瘵高眠稳是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 瘠瘵高眠稳的拼音读音是：jí zhài gāo mián wěn。 瘠瘵高眠稳是《山居》的第17句。 瘠瘵高眠稳的上半句是

世事绝风传出自《山居》，世事绝风传的作者是：冯时行。 世事绝风传是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 世事绝风传的释义是：世事绝风传：形容世间事物如同随风消散，无法长久流传。 世事绝风传是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 世事绝风传的拼音读音是：shì shì jué fēng chuán。 世事绝风传是《山居》的第16句。 世事绝风传的上半句是： 心期如水冷。 世事绝风传的下半句是：

心期如水冷出自《山居》，心期如水冷的作者是：冯时行。 心期如水冷是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 心期如水冷的释义是：心期如水冷，意为心中的期望如同冷水一般寒冷，比喻心中的愿望或期待因失望或现实残酷而变得冷漠。 心期如水冷是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 心期如水冷的拼音读音是：xīn qī rú shuǐ lěng。 心期如水冷是《山居》的第15句。 心期如水冷的上半句是：人来谷口贤。

人来谷口贤出自《山居》，人来谷口贤的作者是：冯时行。 人来谷口贤是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 人来谷口贤的释义是：贤者出入山谷。 人来谷口贤是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 人来谷口贤的拼音读音是：rén lái gǔ kǒu xián。 人来谷口贤是《山居》的第14句。 人来谷口贤的上半句是： 水出桃源俗。 人来谷口贤的下半句是： 心期如水冷。 人来谷口贤的全句是：水出桃源俗

水出桃源俗出自《山居》，水出桃源俗的作者是：冯时行。 水出桃源俗是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 水出桃源俗的释义是：水出桃源俗：指山中的溪水流出人烟稠密的世俗之地。 水出桃源俗是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 水出桃源俗的拼音读音是：shuǐ chū táo yuán sú。 水出桃源俗是《山居》的第13句。 水出桃源俗的上半句是：末路寄沈绵。 水出桃源俗的下半句是：人来谷口贤。

末路寄沈绵出自《山居》，末路寄沈绵的作者是：冯时行。 末路寄沈绵是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 末路寄沈绵的释义是：末路寄沈绵：在人生的末路时，寄托着深深的忧愁和哀伤。 末路寄沈绵是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 末路寄沈绵的拼音读音是：mò lù jì shěn mián。 末路寄沈绵是《山居》的第12句。 末路寄沈绵的上半句是： 老夫甘废弃。 末路寄沈绵的下半句是： 水出桃源俗。

老夫甘废弃出自《山居》，老夫甘废弃的作者是：冯时行。 老夫甘废弃是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老夫甘废弃的释义是：老夫甘废弃：诗人自谦，表示自己年老且心甘情愿地放弃世俗名利，隐居山林。 老夫甘废弃是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老夫甘废弃的拼音读音是：lǎo fū gān fèi qì。 老夫甘废弃是《山居》的第11句。 老夫甘废弃的上半句是：岚薰草树鲜。 老夫甘废弃的下半句是

岚薰草树鲜出自《山居》，岚薰草树鲜的作者是：冯时行。 岚薰草树鲜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 岚薰草树鲜的释义是：山岚的气息使草木显得新鲜。 岚薰草树鲜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 岚薰草树鲜的拼音读音是：lán xūn cǎo shù xiān。 岚薰草树鲜是《山居》的第10句。 岚薰草树鲜的上半句是： 翠着衣襟湿。 岚薰草树鲜的下半句是： 老夫甘废弃。 岚薰草树鲜的全句是

翠着衣襟湿出自《山居》，翠着衣襟湿的作者是：冯时行。 翠着衣襟湿是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 翠着衣襟湿的释义是：翠着衣襟湿：衣服的衣襟被翠绿的植物沾湿了。 翠着衣襟湿是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 翠着衣襟湿的拼音读音是：cuì zhe yī jīn shī。 翠着衣襟湿是《山居》的第9句。 翠着衣襟湿的上半句是：静鹭立挛拳。 翠着衣襟湿的下半句是：岚薰草树鲜。