冯时行

鬓发丝丝也可怜出自《宿石洞峡》，鬓发丝丝也可怜的作者是：冯时行。 鬓发丝丝也可怜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 鬓发丝丝也可怜的释义是：鬓发丝丝也可怜：形容人的鬓发稀疏，显得可怜或者衰老。 鬓发丝丝也可怜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 鬓发丝丝也可怜的拼音读音是：bìn fā sī sī yě kě lián。 鬓发丝丝也可怜是《宿石洞峡》的第4句。 鬓发丝丝也可怜的上半句是：

江山寂寂浑无恙出自《宿石洞峡》，江山寂寂浑无恙的作者是：冯时行。 江山寂寂浑无恙是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 江山寂寂浑无恙的释义是：江山寂寂浑无恙，意指山河静谧，一切如常，没有任何变故。这里的“无恙”意味着平安无事，形容自然景观的宁静与和谐。 江山寂寂浑无恙是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 江山寂寂浑无恙的拼音读音是：jiāng shān jì jì hún wú yàng。

扁舟几系乱云边出自《宿石洞峡》，扁舟几系乱云边的作者是：冯时行。 扁舟几系乱云边是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 扁舟几系乱云边的释义是：扁舟几系乱云边：小舟在缭乱的云雾边缘拴系。 扁舟几系乱云边是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 扁舟几系乱云边的拼音读音是：biǎn zhōu jǐ xì luàn yún biān。 扁舟几系乱云边是《宿石洞峡》的第2句。 扁舟几系乱云边的上半句是

五十七年来往处出自《宿石洞峡》，五十七年来往处的作者是：冯时行。 五十七年来往处是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 五十七年来往处的释义是：五十七年来往处：指诗人在这五十七年间所走过、停留过的地方。 五十七年来往处是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 五十七年来往处的拼音读音是：wǔ shí qī nián lái wǎng chù。 五十七年来往处是《宿石洞峡》的第1句。

幸记尘冠久不弹出自《见张魏公二首》，幸记尘冠久不弹的作者是：冯时行。 幸记尘冠久不弹是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 幸记尘冠久不弹的释义是：幸记尘冠久不弹：诗人表达了自己久未参与世俗纷争，远离官场，不再弹奏尘世之曲的愿望和心境。这里的“尘冠”指的是世俗的官帽，而“弹”则比喻参与世俗之事。整句意为：庆幸自己已经很久没有再卷入世俗的纷争中了。 幸记尘冠久不弹是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。

重拈今古看奇特出自《见张魏公二首》，重拈今古看奇特的作者是：冯时行。 重拈今古看奇特是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 重拈今古看奇特的释义是：重新拿起古今事物，仔细观察其独特之处。 重拈今古看奇特是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 重拈今古看奇特的拼音读音是：zhòng niān jīn gǔ kàn qí tè。 重拈今古看奇特是《见张魏公二首》的第7句。 重拈今古看奇特的上半句是

再将前事倚危栏出自《见张魏公二首》，再将前事倚危栏的作者是：冯时行。 再将前事倚危栏是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 再将前事倚危栏的释义是：将过去的事情倚靠在危险的栏杆上，意指回顾往事，仿佛在险峻的栏杆旁沉思。这里可能暗喻对往事的回顾带有一定的风险或忧虑。 再将前事倚危栏是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 再将前事倚危栏的拼音读音是：zài jiāng qián shì yǐ wēi

孰把后图歌寤枕出自《见张魏公二首》，孰把后图歌寤枕的作者是：冯时行。 孰把后图歌寤枕是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 孰把后图歌寤枕的释义是：谁将后图歌寤枕，意为：谁会像我在梦中吟唱未来景象，唤醒沉睡的心灵。这里“后图”指代未来的景象，“歌寤枕”则是指梦中吟唱，唤醒睡梦之中的人。 孰把后图歌寤枕是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 孰把后图歌寤枕的拼音读音是：shú bǎ hòu tú gē

变化纷纷入静观出自《见张魏公二首》，变化纷纷入静观的作者是：冯时行。 变化纷纷入静观是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 变化纷纷入静观的释义是：变化纷纷入静观：指世间万物千变万化，而诗人通过内心的宁静来观察和领悟这些变化。 变化纷纷入静观是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 变化纷纷入静观的拼音读音是：biàn huà fēn fēn rù jìng guān。

是非历历开新听出自《见张魏公二首》，是非历历开新听的作者是：冯时行。 是非历历开新听是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 是非历历开新听的释义是：是非历历开新听，意为：听到的都是清晰明确的新鲜是非。这里“是非”指的是是非曲直、对错好坏，“历历”表示清晰可辨，“开新听”则是指听到了新的、未曾听闻的事情。整句表达了诗人听到了一些新颖、清晰的对错是非。 是非历历开新听是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗