冯时行

莫把风流让孟嘉出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，莫把风流让孟嘉的作者是：冯时行。 莫把风流让孟嘉是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 莫把风流让孟嘉的释义是：不要把风流的才华让给孟嘉。 莫把风流让孟嘉是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 莫把风流让孟嘉的拼音读音是：mò bǎ fēng liú ràng mèng jiā。 莫把风流让孟嘉是《九日邀郭信可登龙鹤山》的第8句。 莫把风流让孟嘉的上半句是

龙山故事依然在出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，龙山故事依然在的作者是：冯时行。 龙山故事依然在是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 龙山故事依然在的释义是：龙山故事依然在：指龙山的传说或故事至今仍然流传，并未消逝。 龙山故事依然在是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 龙山故事依然在的拼音读音是：lóng shān gù shì yī rán zài。

峰峦邀客上烟霞出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，峰峦邀客上烟霞的作者是：冯时行。 峰峦邀客上烟霞是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 峰峦邀客上烟霞的释义是：峰峦邀客上烟霞：山峰和山峦仿佛在邀请客人一同登上烟霞缭绕的仙境。 峰峦邀客上烟霞是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 峰峦邀客上烟霞的拼音读音是：fēng luán yāo kè shàng yān xiá。

令甲许人休吏卒出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，令甲许人休吏卒的作者是：冯时行。 令甲许人休吏卒是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 令甲许人休吏卒的释义是：令甲许人休吏卒：朝廷允许百姓休假，不必服役。 令甲许人休吏卒是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 令甲许人休吏卒的拼音读音是：lìng jiǎ xǔ rén xiū lì zú。 令甲许人休吏卒是《九日邀郭信可登龙鹤山》的第5句。

一醉须还岁岁花出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，一醉须还岁岁花的作者是：冯时行。 一醉须还岁岁花是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 一醉须还岁岁花的释义是：一醉须还岁岁花：尽情畅饮，明年还要赏花。意指诗人希望年年都能如此畅快地享受生活，如同年年赏花一般。 一醉须还岁岁花是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 一醉须还岁岁花的拼音读音是：yī zuì xū hái suì suì huā。

百年行见星星发出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，百年行见星星发的作者是：冯时行。 百年行见星星发是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 百年行见星星发的释义是：百年行见星星发，意为在百年之后，头发将斑白如星。 百年行见星星发是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 百年行见星星发的拼音读音是：bǎi nián xíng jiàn xīng xīng fā。 百年行见星星发是《九日邀郭信可登龙鹤山》的第3句

请君含笑岸乌纱出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，请君含笑岸乌纱的作者是：冯时行。 请君含笑岸乌纱是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 请君含笑岸乌纱的释义是：请君含笑岸乌纱：邀请对方（郭信可）含笑戴着乌纱帽，乌纱帽在此处比喻官帽，意味着邀请对方一同参与登高游览，享受闲适生活。 请君含笑岸乌纱是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 请君含笑岸乌纱的拼音读音是：qǐng jūn hán xiào àn

已脱青衫付酒家出自《九日邀郭信可登龙鹤山》，已脱青衫付酒家的作者是：冯时行。 已脱青衫付酒家是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 已脱青衫付酒家的释义是：“已脱青衫付酒家”这句话的意思是，诗人已经将身上的青色官服脱下，交给酒家去换酒。这里的“青衫”指的是古代官员的常服，用以比喻官职。整句话表达了诗人已经放下官职，尽情享受酒宴，追求闲适的生活态度。 已脱青衫付酒家是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗

归毗舜德咏臣邻出自《送张卿赴西路宪》，归毗舜德咏臣邻的作者是：冯时行。 归毗舜德咏臣邻是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 归毗舜德咏臣邻的释义是：归毗舜德咏臣邻：赞美张卿具有与古代圣君虞舜相似的德行，并且是值得赞颂的贤臣之邻。 归毗舜德咏臣邻是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 归毗舜德咏臣邻的拼音读音是：guī pí shùn dé yǒng chén lín。

自是皋陶多迈种出自《送张卿赴西路宪》，自是皋陶多迈种的作者是：冯时行。 自是皋陶多迈种是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 自是皋陶多迈种的释义是：自是：自然，本就 皋陶：古代传说中的一位贤臣，此处借指贤才 多：众多 迈种：超越常人，有才能 释义：自然是有众多超越常人的贤才。 自是皋陶多迈种是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 自是皋陶多迈种的拼音读音是：zì shì gāo táo duō