吴龙翰

妙乐非笙簧出自《灵金山观金灯》，妙乐非笙簧的作者是：吴龙翰。 妙乐非笙簧是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 妙乐非笙簧的释义是：妙乐非笙簧：美妙之乐并非来自笙和箫等乐器。 妙乐非笙簧是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 妙乐非笙簧的拼音读音是：miào lè fēi shēng huáng。 妙乐非笙簧是《灵金山观金灯》的第14句。 妙乐非笙簧的上半句是： 松声入幽怀。 妙乐非笙簧的下半句是：

松声入幽怀出自《灵金山观金灯》，松声入幽怀的作者是：吴龙翰。 松声入幽怀是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 松声入幽怀的释义是：松声入幽怀：指松涛声悠扬，沁人心脾，引发人内心深处的情感和思考。 松声入幽怀是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 松声入幽怀的拼音读音是：sōng shēng rù yōu huái。 松声入幽怀是《灵金山观金灯》的第13句。 松声入幽怀的上半句是：瑶草超群芳。

瑶草超群芳出自《灵金山观金灯》，瑶草超群芳的作者是：吴龙翰。 瑶草超群芳是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 瑶草超群芳的释义是：瑶草超群芳：指这种草比其他所有的花草都要珍贵和美丽。瑶草，传说中的仙草，象征着珍贵；超群芳，超越群芳，指超过其他所有的花草。整句表达了这种草的非凡和独特之处。 瑶草超群芳是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 瑶草超群芳的拼音读音是：yáo cǎo chāo qún

琪树蔼柔丝出自《灵金山观金灯》，琪树蔼柔丝的作者是：吴龙翰。 琪树蔼柔丝是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 琪树蔼柔丝的释义是：琪树蔼柔丝：指一种珍贵而柔软的树木，其枝叶繁茂，如丝般细腻。 琪树蔼柔丝是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 琪树蔼柔丝的拼音读音是：qí shù ǎi róu sī。 琪树蔼柔丝是《灵金山观金灯》的第11句。 琪树蔼柔丝的上半句是：赑屃升崇冈。 琪树蔼柔丝的下半句是

赑屃升崇冈出自《灵金山观金灯》，赑屃升崇冈的作者是：吴龙翰。 赑屃升崇冈是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 赑屃升崇冈的释义是：赑屃：传说中的神兽，形状像龟，背负着碑或石碑，此处指载有金灯的碑石。升崇冈：指碑石从低处向高处升起。释义：碑石上的赑屃背负着金灯，缓缓升向高高的山冈。 赑屃升崇冈是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 赑屃升崇冈的拼音读音是：bì xì shēng chóng gāng

所喜侍老亲出自《灵金山观金灯》，所喜侍老亲的作者是：吴龙翰。 所喜侍老亲是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 所喜侍老亲的释义是：所喜侍老亲：所喜欢的事是侍奉年迈的父母。 所喜侍老亲是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 所喜侍老亲的拼音读音是：suǒ xǐ shì lǎo qīn。 所喜侍老亲是《灵金山观金灯》的第9句。 所喜侍老亲的上半句是：此愿今一偿。 所喜侍老亲的下半句是：赑屃升崇冈。

此愿今一偿出自《灵金山观金灯》，此愿今一偿的作者是：吴龙翰。 此愿今一偿是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 此愿今一偿的释义是：此愿今一偿：指心愿现在得以实现。 此愿今一偿是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 此愿今一偿的拼音读音是：cǐ yuàn jīn yī cháng。 此愿今一偿是《灵金山观金灯》的第8句。 此愿今一偿的上半句是： 天风送筇屐。 此愿今一偿的下半句是： 所喜侍老亲。

天风送筇屐出自《灵金山观金灯》，天风送筇屐的作者是：吴龙翰。 天风送筇屐是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 天风送筇屐的释义是：天风送筇屐：比喻高人雅士乘风而来。筇屐，手杖和木屐，古代文人游山时所用的工具。 天风送筇屐是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 天风送筇屐的拼音读音是：tiān fēng sòng qióng jī。 天风送筇屐是《灵金山观金灯》的第7句。 天风送筇屐的上半句是

久羁尘俗缰出自《灵金山观金灯》，久羁尘俗缰的作者是：吴龙翰。 久羁尘俗缰是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 久羁尘俗缰的释义是：久羁尘俗缰：长期被尘世间的束缚所困扰。 久羁尘俗缰是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 久羁尘俗缰的拼音读音是：jiǔ jī chén sú jiāng。 久羁尘俗缰是《灵金山观金灯》的第6句。 久羁尘俗缰的上半句是： 登临劳远目。 久羁尘俗缰的下半句是： 天风送筇屐

登临劳远目出自《灵金山观金灯》，登临劳远目的作者是：吴龙翰。 登临劳远目是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 登临劳远目的释义是：登临劳远目：登上高处，劳神远望。 登临劳远目是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 登临劳远目的拼音读音是：dēng lín láo yuǎn mù。 登临劳远目是《灵金山观金灯》的第5句。 登临劳远目的上半句是：无复敢颉颃。 登临劳远目的下半句是：久羁尘俗缰。