吴龙翰

归路正羊肠出自《南陵道中迫暮投茅店四围率败篱令仆夫环卧》，归路正羊肠的作者是：吴龙翰。 归路正羊肠是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 归路正羊肠的释义是：归路正羊肠：回家的路像羊肠一样弯曲狭窄。 归路正羊肠是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 归路正羊肠的拼音读音是：guī lù zhèng yáng cháng。 归路正羊肠是《南陵道中迫暮投茅店四围率败篱令仆夫环卧》的第2句。

故山三百里出自《南陵道中迫暮投茅店四围率败篱令仆夫环卧》，故山三百里的作者是：吴龙翰。 故山三百里是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 故山三百里的释义是：故山三百里：指诗人思念的故乡山川，大约三百里之遥。 故山三百里是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 故山三百里的拼音读音是：gù shān sān bǎi lǐ。 故山三百里是《南陵道中迫暮投茅店四围率败篱令仆夫环卧》的第1句。

坐定说环溪出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，坐定说环溪的作者是：吴龙翰。 坐定说环溪是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 坐定说环溪的释义是：坐定说环溪：在安静地坐下之后，谈论环绕溪水的景象。 坐定说环溪是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 坐定说环溪的拼音读音是：zuò dìng shuō huán xī。 坐定说环溪是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第8句。

邑中逢故旧出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，邑中逢故旧的作者是：吴龙翰。 邑中逢故旧是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 邑中逢故旧的释义是：“邑中逢故旧”释义：在县城中遇到老朋友。 邑中逢故旧是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 邑中逢故旧的拼音读音是：yì zhōng féng gù jiù。 邑中逢故旧是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第7句。

吟诗石上题出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，吟诗石上题的作者是：吴龙翰。 吟诗石上题是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 吟诗石上题的释义是：吟诗石上题：在石头上题写诗作。 吟诗石上题是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 吟诗石上题的拼音读音是：yín shī shí shàng tí。 吟诗石上题是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第6句。 吟诗石上题的上半句是：

酤酒道旁饮出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，酤酒道旁饮的作者是：吴龙翰。 酤酒道旁饮是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 酤酒道旁饮的释义是：在道路旁卖酒，行人停下来饮酒。 酤酒道旁饮是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 酤酒道旁饮的拼音读音是：gū jiǔ dào páng yǐn。 酤酒道旁饮是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第5句。 酤酒道旁饮的上半句是

绿树带黄鹂出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，绿树带黄鹂的作者是：吴龙翰。 绿树带黄鹂是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 绿树带黄鹂的释义是：绿树环绕，黄鹂啼鸣。 绿树带黄鹂是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 绿树带黄鹂的拼音读音是：lǜ shù dài huáng lí。 绿树带黄鹂是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第4句。 绿树带黄鹂的上半句是： 清波明白鹭。

清波明白鹭出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，清波明白鹭的作者是：吴龙翰。 清波明白鹭是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 清波明白鹭的释义是：清波明白鹭：清澈的水面映衬着洁白的白鹭。 清波明白鹭是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 清波明白鹭的拼音读音是：qīng bō míng bái lù。 清波明白鹭是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第3句。

乘闲过水西出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，乘闲过水西的作者是：吴龙翰。 乘闲过水西是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 乘闲过水西的释义是：乘闲过水西：在闲暇之余前往水西。 乘闲过水西是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 乘闲过水西的拼音读音是：chéng xián guò shuǐ xī。 乘闲过水西是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第2句。

客里身无事出自《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》，客里身无事的作者是：吴龙翰。 客里身无事是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 客里身无事的释义是：客里身无事：身居他乡，没有事情要做。 客里身无事是宋代诗人吴龙翰的作品，风格是：诗。 客里身无事的拼音读音是：kè lǐ shēn wú shì。 客里身无事是《过泾邑水西县尹先伯祖尝为邑簿领耆儒有识者》的第1句。 客里身无事的下半句是