曹彦约

酒杯频到燕莺猜出自《课花木》，酒杯频到燕莺猜的作者是：曹彦约。 酒杯频到燕莺猜是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 酒杯频到燕莺猜的释义是：酒杯频到燕莺猜：酒杯频繁举杯，燕子与黄莺似乎在猜测或观察着人的行为。 酒杯频到燕莺猜是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 酒杯频到燕莺猜的拼音读音是：jiǔ bēi pín dào yàn yīng cāi。 酒杯频到燕莺猜是《课花木》的第6句。

鼻观已通蜂蝶闹出自《课花木》，鼻观已通蜂蝶闹的作者是：曹彦约。 鼻观已通蜂蝶闹是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 鼻观已通蜂蝶闹的释义是：鼻观已通蜂蝶闹：指通过嗅觉感受到了蜂蝶的繁忙与欢闹。 鼻观已通蜂蝶闹是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 鼻观已通蜂蝶闹的拼音读音是：bí guān yǐ tōng fēng dié nào。 鼻观已通蜂蝶闹是《课花木》的第5句。 鼻观已通蜂蝶闹的上半句是

晚觉苍黄植绿槐出自《课花木》，晚觉苍黄植绿槐的作者是：曹彦约。 晚觉苍黄植绿槐是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 晚觉苍黄植绿槐的释义是：夜晚醒来，发现槐树已经长满了绿叶。 晚觉苍黄植绿槐是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 晚觉苍黄植绿槐的拼音读音是：wǎn jué cāng huáng zhí lǜ huái。 晚觉苍黄植绿槐是《课花木》的第4句。 晚觉苍黄植绿槐的上半句是：

春将紫翠笼丹桂出自《课花木》，春将紫翠笼丹桂的作者是：曹彦约。 春将紫翠笼丹桂是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 春将紫翠笼丹桂的释义是：春光中，紫翠色笼罩着丹桂。 春将紫翠笼丹桂是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 春将紫翠笼丹桂的拼音读音是：chūn jiāng zǐ cuì lóng dān guì。 春将紫翠笼丹桂是《课花木》的第3句。 春将紫翠笼丹桂的上半句是：强加湔祓敌尘埃。

强加湔祓敌尘埃出自《课花木》，强加湔祓敌尘埃的作者是：曹彦约。 强加湔祓敌尘埃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 强加湔祓敌尘埃的释义是：强加湔祓敌尘埃：比喻强行去除污垢，意指努力摆脱或清除不良影响。 强加湔祓敌尘埃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 强加湔祓敌尘埃的拼音读音是：qiáng jiā jiān fú dí chén āi。 强加湔祓敌尘埃是《课花木》的第2句。

旋饰芳菲真草莱出自《课花木》，旋饰芳菲真草莱的作者是：曹彦约。 旋饰芳菲真草莱是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 旋饰芳菲真草莱的释义是：“旋饰芳菲真草莱”这句话的意思是：转瞬之间，原本荒凉的草野变得繁花似锦。这里用“旋饰”来形容变化之快，用“芳菲”和“草莱”对比，突显了自然景色的巨大变化。 旋饰芳菲真草莱是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 旋饰芳菲真草莱的拼音读音是：xuán shì

只有为霖可养尊出自《祷雨阳山》，只有为霖可养尊的作者是：曹彦约。 只有为霖可养尊是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 只有为霖可养尊的释义是：只有为霖可养尊，意指只有像及时雨那样的大雨才能滋养尊贵的人或事物。这里的“霖”指的是连绵不断的雨，比喻恩泽深厚，而“养尊”则是指滋养尊贵之人或事物。整句表达了只有给予足够的恩惠和帮助，才能使尊贵的人或事物得到充分的滋养和成长。

名高已到岩瞻地出自《祷雨阳山》，名高已到岩瞻地的作者是：曹彦约。 名高已到岩瞻地是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 名高已到岩瞻地的释义是：名高已到岩瞻地：名声已经高到连山岩都仰望的地步，形容名声极大。 名高已到岩瞻地是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 名高已到岩瞻地的拼音读音是：míng gāo yǐ dào yán zhān dì。 名高已到岩瞻地是《祷雨阳山》的第7句。

此时何不早翻盆出自《祷雨阳山》，此时何不早翻盆的作者是：曹彦约。 此时何不早翻盆是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 此时何不早翻盆的释义是：此时何不早翻盆：为何不及时倒掉盆里的水，即为何不及时采取行动。 此时何不早翻盆是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 此时何不早翻盆的拼音读音是：cǐ shí hé bù zǎo fān pén。 此时何不早翻盆是《祷雨阳山》的第6句。

其在兹乎须出岫出自《祷雨阳山》，其在兹乎须出岫的作者是：曹彦约。 其在兹乎须出岫是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 其在兹乎须出岫的释义是：其（这），在（于），兹（此），乎（呢），须（应当），出（显现），岫（山峰）。整句释义为：“难道（这雨）就应在这里（阳山）显现出来吗？”或“难道这雨就应当从这座山（阳山）上显现出来吗？”表达了诗人对雨应在此地出现的疑问或期待。