曹彦约

君须揖别故凄然出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，君须揖别故凄然的作者是：曹彦约。 君须揖别故凄然是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 君须揖别故凄然的释义是：君须揖别故凄然：你必须要与他告别，心中感到非常凄凉。 君须揖别故凄然是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 君须揖别故凄然的拼音读音是：jūn xū yī bié gù

客已倦游今老矣出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，客已倦游今老矣的作者是：曹彦约。 客已倦游今老矣是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 客已倦游今老矣的释义是：客已倦游今老矣：客人已经厌倦了漂泊的生活，现在也已经年老。 客已倦游今老矣是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 客已倦游今老矣的拼音读音是：kè yǐ juàn yóu

世路重逢事百千出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，世路重逢事百千的作者是：曹彦约。 世路重逢事百千是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 世路重逢事百千的释义是：世路重逢事百千：世事变迁，再次重逢时，经历的事情已经千变万化。 世路重逢事百千是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 世路重逢事百千的拼音读音是：shì lù zhòng

人生几度年三十出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，人生几度年三十的作者是：曹彦约。 人生几度年三十是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 人生几度年三十的释义是：人生几度年三十：人的一生中能有多少个三十岁。意指人生短暂，三十岁这个年龄段珍贵而难得。 人生几度年三十是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 人生几度年三十的拼音读音是

溪南溪北刺舠船出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，溪南溪北刺舠船的作者是：曹彦约。 溪南溪北刺舠船是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 溪南溪北刺舠船的释义是：溪南溪北刺舠船：指溪流南北两岸都停靠着许多小船。 溪南溪北刺舠船是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 溪南溪北刺舠船的拼音读音是：xī nán xī běi cì

朱浪山春啼杜鹃出自《昌化朱浪潘子云汉臣季子也汉臣既物故持其季父圣与诗来因问堪村徐季登其健如昔昔戊戌省试后道出昌化馆于》，朱浪山春啼杜鹃的作者是：曹彦约。 朱浪山春啼杜鹃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 朱浪山春啼杜鹃的释义是：朱浪山春啼杜鹃：朱浪山在春天时杜鹃鸟鸣叫。 朱浪山春啼杜鹃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 朱浪山春啼杜鹃的拼音读音是：zhū làng shān chūn tí

直应尊主庇斯民出自《鹿鸣小集奉饯赴省诸公》，直应尊主庇斯民的作者是：曹彦约。 直应尊主庇斯民是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 直应尊主庇斯民的释义是：直应尊主庇斯民：直率地尊敬君主，庇护百姓。 直应尊主庇斯民是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 直应尊主庇斯民的拼音读音是：zhí yīng zūn zhǔ bì sī mín。 直应尊主庇斯民是《鹿鸣小集奉饯赴省诸公》的第8句。

青紫拾来馀事耳出自《鹿鸣小集奉饯赴省诸公》，青紫拾来馀事耳的作者是：曹彦约。 青紫拾来馀事耳是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 青紫拾来馀事耳的释义是：青紫拾来馀事耳：比喻得到官职只是顺带的小事。青紫，指古代官服的颜色，官员着此服表示有官职。拾来，随手捡来。馀事耳，小事罢了。 青紫拾来馀事耳是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 青紫拾来馀事耳的拼音读音是：qīng zǐ shí lái yú

到底儒冠不误人出自《鹿鸣小集奉饯赴省诸公》，到底儒冠不误人的作者是：曹彦约。 到底儒冠不误人是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 到底儒冠不误人的释义是：到底儒冠不误人：最终读书人的儒士身份并没有耽误人。这句话表达了诗人对读书人身份的肯定，认为读书并不会导致人失败或误入歧途。 到底儒冠不误人是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 到底儒冠不误人的拼音读音是：dào dǐ rú guān bù wù

鼎来时事方忧国出自《鹿鸣小集奉饯赴省诸公》，鼎来时事方忧国的作者是：曹彦约。 鼎来时事方忧国是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 鼎来时事方忧国的释义是：鼎来时事方忧国：指在国事鼎盛之时，人们才开始忧虑国家的未来。 鼎来时事方忧国是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 鼎来时事方忧国的拼音读音是：dǐng lái shí shì fāng yōu guó。