曹彦约

说与思归不自聊出自《送钱文季国博赴召》，说与思归不自聊的作者是：曹彦约。 说与思归不自聊是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 说与思归不自聊的释义是：“说与思归不自聊”这句诗的意思是：告诉他，自己虽然想归去，但心情并不舒畅。 说与思归不自聊是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 说与思归不自聊的拼音读音是：shuō yǔ sī guī bù zì liáo。

班联若问官联旧出自《送钱文季国博赴召》，班联若问官联旧的作者是：曹彦约。 班联若问官联旧是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 班联若问官联旧的释义是：班联若问官联旧：指诗人钱文季国博被召回朝廷时，若有人询问他过去在官场的情况。这里的“班联”指的是官员之间的相互联系，“官联旧”则是指过去的官场关系。整句意思是说，如果有人问及钱文季过去的官场关系，他会怎样回答。 班联若问官联旧是宋代诗人曹彦约的作品

尚乘轺传托公朝出自《送钱文季国博赴召》，尚乘轺传托公朝的作者是：曹彦约。 尚乘轺传托公朝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 尚乘轺传托公朝的释义是：尚乘轺传托公朝：指诗人钱文季国博被朝廷征召，乘坐轺车前往朝廷任职。这里的“尚乘轺传”是指乘坐马车，“托公朝”则表示代表朝廷。整句表达了诗人对钱文季国博被朝廷征召的赞赏和祝福。 尚乘轺传托公朝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。

已办犁锄供老圃出自《送钱文季国博赴召》，已办犁锄供老圃的作者是：曹彦约。 已办犁锄供老圃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 已办犁锄供老圃的释义是：已办犁锄供老圃：已经准备了犁和锄头，以供年迈的园丁使用。 已办犁锄供老圃是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 已办犁锄供老圃的拼音读音是：yǐ bàn lí chú gōng lǎo pǔ。 已办犁锄供老圃是《送钱文季国博赴召》的第5句。

梦想何尝到续貂出自《送钱文季国博赴召》，梦想何尝到续貂的作者是：曹彦约。 梦想何尝到续貂是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 梦想何尝到续貂的释义是：梦想何尝到续貂：比喻自己的才情或成就无法与古人相比，自谦之词。续貂，原指续写《史记》后，比喻继承前人的事业。此处意指自己的梦想还未能实现，无法与前人相比。 梦想何尝到续貂是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 梦想何尝到续貂的拼音读音是：mèng

笑谈但喜频挥麈出自《送钱文季国博赴召》，笑谈但喜频挥麈的作者是：曹彦约。 笑谈但喜频挥麈是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 笑谈但喜频挥麈的释义是：笑谈但喜频挥麈：谈话时只喜欢频繁地挥动麈尾（古代文人用来驱虫或表示谦逊的工具）。这里形容诗人与友人轻松愉快的交谈氛围。 笑谈但喜频挥麈是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 笑谈但喜频挥麈的拼音读音是：xiào tán dàn xǐ pín huī

忍寒为别助萧条出自《送钱文季国博赴召》，忍寒为别助萧条的作者是：曹彦约。 忍寒为别助萧条是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 忍寒为别助萧条的释义是：忍寒为别助萧条：忍受寒冷的环境来送别，使气氛更加凄凉。 忍寒为别助萧条是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 忍寒为别助萧条的拼音读音是：rěn hán wèi bié zhù xiāo tiáo。 忍寒为别助萧条是《送钱文季国博赴召》的第2句。

冲暑相迎慰寂寥出自《送钱文季国博赴召》，冲暑相迎慰寂寥的作者是：曹彦约。 冲暑相迎慰寂寥是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 冲暑相迎慰寂寥的释义是：冒着盛夏酷暑前来相迎，以慰藉你的孤独寂寞。 冲暑相迎慰寂寥是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 冲暑相迎慰寂寥的拼音读音是：chōng shǔ xiāng yíng wèi jì liáo。 冲暑相迎慰寂寥是《送钱文季国博赴召》的第1句。

只有忠嘉可篆铭出自《送钱文季国博赴召》，只有忠嘉可篆铭的作者是：曹彦约。 只有忠嘉可篆铭是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 只有忠嘉可篆铭的释义是：只有忠诚与美德可以铭刻在石碑上。 只有忠嘉可篆铭是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 只有忠嘉可篆铭的拼音读音是：zhǐ yǒu zhōng jiā kě zhuàn míng。 只有忠嘉可篆铭是《送钱文季国博赴召》的第8句。

古来官职论车斗出自《送钱文季国博赴召》，古来官职论车斗的作者是：曹彦约。 古来官职论车斗是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 古来官职论车斗的释义是：古来官职论车斗：自古以来，人们谈论官职时，常以车斗的多少来比喻官职的高低和显赫。 古来官职论车斗是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 古来官职论车斗的拼音读音是：gǔ lái guān zhí lùn chē dòu。