曹彦约

唯有召棠思出自《书彭仲诚诗卷后》，唯有召棠思的作者是：曹彦约。 唯有召棠思是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 唯有召棠思的释义是：唯有召棠思：唯有对召公与棠树的故事怀有深切的思念。召棠，指召公与棠树，召公是周朝的贤臣，相传他曾在棠树下办公，深受百姓爱戴。此句表达了诗人对召公德政的怀念和对清廉政治的向往。 唯有召棠思是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 唯有召棠思的拼音读音是：wéi yǒu

士民难借寇出自《书彭仲诚诗卷后》，士民难借寇的作者是：曹彦约。 士民难借寇是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 士民难借寇的释义是：士民难借寇：指在战乱时期，士人和民众都难以借给敌寇使用。这里的“借”字一语双关，既指借出，也指被敌寇所借取，即被敌寇利用。 士民难借寇是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 士民难借寇的拼音读音是：shì mín nán jiè kòu。

还如始至时出自《书彭仲诚诗卷后》，还如始至时的作者是：曹彦约。 还如始至时是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 还如始至时的释义是：还如始至时：如同最初到来时。 还如始至时是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 还如始至时的拼音读音是：hái rú shǐ zhì shí。 还如始至时是《书彭仲诚诗卷后》的第6句。 还如始至时的上半句是： 逮此来归日。 还如始至时的下半句是： 士民难借寇。

逮此来归日出自《书彭仲诚诗卷后》，逮此来归日的作者是：曹彦约。 逮此来归日是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 逮此来归日的释义是：逮此来归日：指到了这个时候回来。 逮此来归日是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 逮此来归日的拼音读音是：dǎi cǐ lái guī rì。 逮此来归日是《书彭仲诚诗卷后》的第5句。 逮此来归日的上半句是：不为一州私。 逮此来归日的下半句是：还如始至时。

不为一州私出自《书彭仲诚诗卷后》，不为一州私的作者是：曹彦约。 不为一州私是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 不为一州私的释义是：不为州私：不因一己私欲而偏袒某个州郡。意指公正无私，不偏不倚。 不为一州私是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 不为一州私的拼音读音是：bù wèi yī zhōu sī。 不为一州私是《书彭仲诚诗卷后》的第4句。 不为一州私的上半句是： 能宽三邑责。

能宽三邑责出自《书彭仲诚诗卷后》，能宽三邑责的作者是：曹彦约。 能宽三邑责是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 能宽三邑责的释义是：能宽三邑责：能够宽容三县的责任。意指彭仲诚在担任地方官时，能够宽以待民，减轻地方负担。 能宽三邑责是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 能宽三邑责的拼音读音是：néng kuān sān yì zé。 能宽三邑责是《书彭仲诚诗卷后》的第3句。 能宽三邑责的上半句是

廉勤以自持出自《书彭仲诚诗卷后》，廉勤以自持的作者是：曹彦约。 廉勤以自持是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 廉勤以自持的释义是：廉洁勤勉，自我约束。 廉勤以自持是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 廉勤以自持的拼音读音是：lián qín yǐ zì chí。 廉勤以自持是《书彭仲诚诗卷后》的第2句。 廉勤以自持的上半句是：惠养无他务。 廉勤以自持的下半句是： 能宽三邑责。

惠养无他务出自《书彭仲诚诗卷后》，惠养无他务的作者是：曹彦约。 惠养无他务是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 惠养无他务的释义是：以恩惠养育民众，不涉及其他事务。 惠养无他务是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 惠养无他务的拼音读音是：huì yǎng wú tā wù。 惠养无他务是《书彭仲诚诗卷后》的第1句。 惠养无他务的下半句是：廉勤以自持。 惠养无他务的全句是：惠养无他务，廉勤以自持。

造物本无私出自《再至淮南》，造物本无私的作者是：曹彦约。 造物本无私是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 造物本无私的释义是：造物本无私：指自然创造万物并无偏私之心。 造物本无私是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 造物本无私的拼音读音是：zào wù běn wú sī。 造物本无私是《再至淮南》的第8句。 造物本无私的上半句是： 解鞍聊间息。 造物本无私的全句是：解鞍聊间息，造物本无私。

解鞍聊间息出自《再至淮南》，解鞍聊间息的作者是：曹彦约。 解鞍聊间息是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 解鞍聊间息的释义是：解鞍聊间息：卸下马鞍，暂时休息。 解鞍聊间息是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 解鞍聊间息的拼音读音是：jiě ān liáo jiān xī。 解鞍聊间息是《再至淮南》的第7句。 解鞍聊间息的上半句是：崖悬马欲疑。 解鞍聊间息的下半句是：造物本无私。