庞蕴

无求复无念出自《诗偈》，无求复无念的作者是：庞蕴。 无求复无念是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求复无念的释义是：无求复无念：没有追求，也没有思念。 无求复无念是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求复无念的拼音读音是：wú qiú fù wú niàn。 无求复无念是《诗偈》的第3句。 无求复无念的上半句是：有念却成魔。 无求复无念的下半句是：即是阿弥陀。 无求复无念的全句是：无求复无念

有念却成魔出自《诗偈》，有念却成魔的作者是：庞蕴。 有念却成魔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有念却成魔的释义是：有念却成魔，意为心中有杂念或执着，便容易陷入迷惑和错误的境地。 有念却成魔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有念却成魔的拼音读音是：yǒu niàn què chéng mó。 有念却成魔是《诗偈》的第2句。 有念却成魔的上半句是：无求乃法眼。 有念却成魔的下半句是：

无求乃法眼出自《诗偈》，无求乃法眼的作者是：庞蕴。 无求乃法眼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求乃法眼的释义是：无求乃法眼：无欲无求的心态才是洞察真理的慧眼。 无求乃法眼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求乃法眼的拼音读音是：wú qiú nǎi fǎ yǎn。 无求乃法眼是《诗偈》的第1句。 无求乃法眼的下半句是：有念却成魔。 无求乃法眼的全句是：无求乃法眼，有念却成魔。 无求乃法眼

要者从理出出自《诗偈》，要者从理出的作者是：庞蕴。 要者从理出是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 要者从理出的释义是：要者从理出：指重要的内容或观点应当从理性出发，依据道理来阐述。 要者从理出是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 要者从理出的拼音读音是：yào zhě cóng lǐ chū。 要者从理出是《诗偈》的第20句。 要者从理出的上半句是： 周流用不穷。 要者从理出的全句是：周流用不穷

周流用不穷出自《诗偈》，周流用不穷的作者是：庞蕴。 周流用不穷是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 周流用不穷的释义是：周流用不穷：指事物循环往复，永不停止。 周流用不穷是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 周流用不穷的拼音读音是：zhōu liú yòng bù qióng。 周流用不穷是《诗偈》的第19句。 周流用不穷的上半句是：不假外缘物。 周流用不穷的下半句是：要者从理出。

不假外缘物出自《诗偈》，不假外缘物的作者是：庞蕴。 不假外缘物是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不假外缘物的释义是：不假外缘物：不依赖外界的物质条件。 不假外缘物是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不假外缘物的拼音读音是：bù jiǎ wài yuán wù。 不假外缘物是《诗偈》的第18句。 不假外缘物的上半句是： 自有无尽藏。 不假外缘物的下半句是： 周流用不穷。 不假外缘物的全句是

自有无尽藏出自《诗偈》，自有无尽藏的作者是：庞蕴。 自有无尽藏是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 自有无尽藏的释义是：自有无尽藏：指内心深处蕴含着无穷无尽的智慧和宝藏。 自有无尽藏是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 自有无尽藏的拼音读音是：zì yǒu wú jǐn cáng。 自有无尽藏是《诗偈》的第17句。 自有无尽藏的上半句是：家中甚富溢。 自有无尽藏的下半句是：不假外缘物。

家中甚富溢出自《诗偈》，家中甚富溢的作者是：庞蕴。 家中甚富溢是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 家中甚富溢的释义是：家中非常富有，财物充盈。 家中甚富溢是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 家中甚富溢的拼音读音是：jiā zhōng shèn fù yì。 家中甚富溢是《诗偈》的第16句。 家中甚富溢的上半句是： 富儿虽空手。 家中甚富溢的下半句是： 自有无尽藏。 家中甚富溢的全句是：富儿虽空手

富儿虽空手出自《诗偈》，富儿虽空手的作者是：庞蕴。 富儿虽空手是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 富儿虽空手的释义是：富儿虽空手：富有之人看似手无缚鸡之力。 富儿虽空手是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 富儿虽空手的拼音读音是：fù ér suī kōng shǒu。 富儿虽空手是《诗偈》的第15句。 富儿虽空手的上半句是：冥冥不见日。 富儿虽空手的下半句是：家中甚富溢。 富儿虽空手的全句是

冥冥不见日出自《诗偈》，冥冥不见日的作者是：庞蕴。 冥冥不见日是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 冥冥不见日的释义是：幽暗之中不见阳光。 冥冥不见日是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 冥冥不见日的拼音读音是：míng míng bù jiàn rì。 冥冥不见日是《诗偈》的第14句。 冥冥不见日的上半句是： 实是可怜许。 冥冥不见日的下半句是： 富儿虽空手。 冥冥不见日的全句是：实是可怜许