庞蕴

劝君师子吼出自《诗偈》，劝君师子吼的作者是：庞蕴。 劝君师子吼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 劝君师子吼的释义是：《诗偈》中的“劝君师子吼”意指劝说人们要像狮子一样吼叫，即要勇敢地发出声音，表达自己的意见和信念，或是在困境中展现出坚定的意志和决心。这里的“师子吼”指的是狮子吼叫的声音，常用来比喻威严和有力的声音。 劝君师子吼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 劝君师子吼的拼音读音是：quàn

谗舌强卑卑出自《诗偈》，谗舌强卑卑的作者是：庞蕴。 谗舌强卑卑是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 谗舌强卑卑的释义是：谗舌强卑卑：用谗言挑拨离间，言辞强硬而态度卑微。 谗舌强卑卑是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 谗舌强卑卑的拼音读音是：chán shé qiáng bēi bēi。 谗舌强卑卑是《诗偈》的第4句。 谗舌强卑卑的上半句是： 何况他无问。 谗舌强卑卑的全句是：何况他无问，谗舌强卑卑

何况他无问出自《诗偈》，何况他无问的作者是：庞蕴。 何况他无问是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 何况他无问的释义是：何况他无问：指即便他没有提问。 何况他无问是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 何况他无问的拼音读音是：hé kuàng tā wú wèn。 何况他无问是《诗偈》的第3句。 何况他无问的上半句是：我犹佯不知。 何况他无问的下半句是：谗舌强卑卑。 何况他无问的全句是：何况他无问

我犹佯不知出自《诗偈》，我犹佯不知的作者是：庞蕴。 我犹佯不知是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 我犹佯不知的释义是：我犹佯不知：表面上装作不知道，实际上心中明了。 我犹佯不知是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 我犹佯不知的拼音读音是：wǒ yóu yáng bù zhī。 我犹佯不知是《诗偈》的第2句。 我犹佯不知的上半句是：前人若有事。 我犹佯不知的下半句是： 何况他无问。

前人若有事出自《诗偈》，前人若有事的作者是：庞蕴。 前人若有事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 前人若有事的释义是：前人若有事，意指前人所经历的事情。 前人若有事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 前人若有事的拼音读音是：qián rén ruò yǒu shì。 前人若有事是《诗偈》的第1句。 前人若有事的下半句是：我犹佯不知。 前人若有事的全句是：前人若有事，我犹佯不知。 前人若有事

便是正声音出自《诗偈》，便是正声音的作者是：庞蕴。 便是正声音是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 便是正声音的释义是：便是正声音：指的就是纯正、正确的声音，即符合道德规范和艺术标准的言语或音乐。 便是正声音是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 便是正声音的拼音读音是：biàn shì zhèng shēng yīn。 便是正声音是《诗偈》的第4句。 便是正声音的上半句是： 捻他黄叶把。

捻他黄叶把出自《诗偈》，捻他黄叶把的作者是：庞蕴。 捻他黄叶把是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 捻他黄叶把的释义是：捻他黄叶把：用手捻着枯黄的树叶。 捻他黄叶把是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 捻他黄叶把的拼音读音是：niǎn tā huáng yè bǎ。 捻他黄叶把是《诗偈》的第3句。 捻他黄叶把的上半句是：母言来与金。 捻他黄叶把的下半句是：便是正声音。 捻他黄叶把的全句是：捻他黄叶把

母言来与金出自《诗偈》，母言来与金的作者是：庞蕴。 母言来与金是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 母言来与金的释义是：母言来与金，意为“母亲的言语如同金子般珍贵”。 母言来与金是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 母言来与金的拼音读音是：mǔ yán lái yǔ jīn。 母言来与金是《诗偈》的第2句。 母言来与金的上半句是：孙儿正啼哭。 母言来与金的下半句是： 捻他黄叶把。 母言来与金的全句是

孙儿正啼哭出自《诗偈》，孙儿正啼哭的作者是：庞蕴。 孙儿正啼哭是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 孙儿正啼哭的释义是：孙儿正啼哭：孙子正在哭泣。 孙儿正啼哭是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 孙儿正啼哭的拼音读音是：sūn ér zhèng tí kū。 孙儿正啼哭是《诗偈》的第1句。 孙儿正啼哭的下半句是：母言来与金。 孙儿正啼哭的全句是：孙儿正啼哭，母言来与金。 孙儿正啼哭，母言来与金

端坐见家乡出自《诗偈》，端坐见家乡的作者是：庞蕴。 端坐见家乡是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 端坐见家乡的释义是：端坐见家乡：指静心沉思时，仿佛回到了遥远的故乡。 端坐见家乡是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 端坐见家乡的拼音读音是：duān zuò jiàn jiā xiāng。 端坐见家乡是《诗偈》的第4句。 端坐见家乡的上半句是： 色空非我有。 端坐见家乡的全句是：色空非我有