庞蕴

菩提亦不难出自《杂句》，菩提亦不难的作者是：庞蕴。 菩提亦不难是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩提亦不难的释义是：“菩提亦不难”的释义是：觉悟（佛教所说的“菩提”）并不困难。在这里，“菩提”指的是佛教中的觉悟境界，诗人表达了一种对佛教信仰的积极态度，认为达到觉悟并非遥不可及，而是可以通过努力可以达到的。 菩提亦不难是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩提亦不难的拼音读音是：pú tí yì

若道菩提难出自《杂句》，若道菩提难的作者是：庞蕴。 若道菩提难是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若道菩提难的释义是：若道菩提难：意思是如果有人说求得智慧之道很难。菩提指的是佛教中所指的觉悟、智慧的状态。此句表达了对求智慧之道的困难程度的感叹。 若道菩提难是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若道菩提难的拼音读音是：ruò dào pú tí nán。 若道菩提难是《杂句》的第20句。

伊亦不敢走出自《杂句》，伊亦不敢走的作者是：庞蕴。 伊亦不敢走是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 伊亦不敢走的释义是：伊亦不敢走：她也不敢离开。 伊亦不敢走是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 伊亦不敢走的拼音读音是：yī yì bù gǎn zǒu。 伊亦不敢走是《杂句》的第19句。 伊亦不敢走的上半句是： 我亦不拘伊。 伊亦不敢走的下半句是：若道菩提难。 伊亦不敢走的全句是：我亦不拘伊

我亦不拘伊出自《杂句》，我亦不拘伊的作者是：庞蕴。 我亦不拘伊是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 我亦不拘伊的释义是：我亦不拘伊：我也不会受限于她。 我亦不拘伊是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 我亦不拘伊的拼音读音是：wǒ yì bù jū yī。 我亦不拘伊是《杂句》的第18句。 我亦不拘伊的上半句是：常随我前后。 我亦不拘伊的下半句是：伊亦不敢走。 我亦不拘伊的全句是：我亦不拘伊

常随我前后出自《杂句》，常随我前后的作者是：庞蕴。 常随我前后是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 常随我前后的释义是：常随我前后：始终跟随在我身边。 常随我前后是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 常随我前后的拼音读音是：cháng suí wǒ qián hòu。 常随我前后是《杂句》的第17句。 常随我前后的上半句是：六六三十六。 常随我前后的下半句是： 我亦不拘伊。 常随我前后的全句是

六六三十六出自《杂句》，六六三十六的作者是：庞蕴。 六六三十六是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 六六三十六的释义是：六六三十六，一语双关，既指“六六三十六”这个数字组合，又指“六六大顺，三十六顺”，寓意吉祥如意。 六六三十六是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 六六三十六的拼音读音是：liù liù sān shí liù。 六六三十六是《杂句》的第16句。 六六三十六的上半句是：一人有六口。

一人有六口出自《杂句》，一人有六口的作者是：庞蕴。 一人有六口是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 一人有六口的释义是：一人负担六口之家。 一人有六口是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 一人有六口的拼音读音是：yī rén yǒu liù kǒu。 一人有六口是《杂句》的第15句。 一人有六口的上半句是： 奴婢有六人。 一人有六口的下半句是：六六三十六。 一人有六口的全句是：奴婢有六人，一人有六口

奴婢有六人出自《杂句》，奴婢有六人的作者是：庞蕴。 奴婢有六人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 奴婢有六人的释义是：“奴婢有六人”意为家中有六个奴婢。 奴婢有六人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 奴婢有六人的拼音读音是：nú bì yǒu liù rén。 奴婢有六人是《杂句》的第14句。 奴婢有六人的上半句是：赎得一群奴。 奴婢有六人的下半句是：一人有六口。 奴婢有六人的全句是：奴婢有六人

赎得一群奴出自《杂句》，赎得一群奴的作者是：庞蕴。 赎得一群奴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 赎得一群奴的释义是：赎得一群奴：用金钱或财物买得一群奴隶。 赎得一群奴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 赎得一群奴的拼音读音是：shú dé yī qún nú。 赎得一群奴是《杂句》的第13句。 赎得一群奴的上半句是：家计破除尽。 赎得一群奴的下半句是： 奴婢有六人。 赎得一群奴的全句是：大丈夫

家计破除尽出自《杂句》，家计破除尽的作者是：庞蕴。 家计破除尽是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 家计破除尽的释义是：家计破除尽：家庭的经济状况彻底破败，一无所有。 家计破除尽是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 家计破除尽的拼音读音是：jiā jì pò chú jǐn。 家计破除尽是《杂句》的第12句。 家计破除尽的上半句是：今日无。 家计破除尽的下半句是：赎得一群奴。 家计破除尽的全句是