欧大任
【注释】 薛世和:唐朝诗人,字梦符。 寄慧山(zhì huì shān):地名,在今安徽省歙县北。 贮月青溪曲:指九龙谷中来,贮月青溪曲。 山瓢汲古心:指山瓢汲古心,江天赋怀陆。 【赏析】 《寄慧山泉》是一首写景抒情诗。全诗通过描写泉水的源头和流向,抒发了诗人对自然山水的喜爱和向往之情。 首联“九龙谷中来,贮月青溪曲。”描绘了九龙谷的壮丽景色。诗人从九龙谷的入口开始描述,九龙谷如同一个天然的画卷
诗句原文 烟客以铁耕,霞起赤城日。 译文 烟雾缭绕中的农人用铁犁耕作,朝阳升起时,红色的云彩覆盖了赤城的山峦。 注释 烟客:指农人。铁耕:用铁犁耕作。赤城:地名,位于今河北省张家口市境内。霞起:太阳初升,霞光四射的景象。赤城日:形容日出时分,红色的云彩映照在赤城山上。 赏析 这首诗描绘了清晨时分的田园美景,通过生动的意象和细腻的描写,展现了农民辛勤劳作的场景。诗中的“烟客”形象鲜明
顾司勋(名不详)斋中二咏锄 湘竹供我钓,月明下江门。 扁舟鸣榔急,持过桃花源。 注释:顾司勋的书房中有两幅画,一幅是钓鱼,另一幅是下江门。在月光明亮的夜晚,我坐在船舱里,用榔头击打船桨。然后拿着画去拜访桃花源。赏析:这首诗描述了诗人独自在书房内欣赏画中景色的场景。诗中的“湘竹”可能指的是湘南的竹子,而“钓鱼”可能是在描述诗人在湘南的某个地方,使用湘竹来制作钓鱼竿的情景。接着
【注释】 拥翠楼:指楼前有树木环绕。 列岫:山峰,多指层峦叠嶂。 飞林杪:飘向林梢。 飙:旋风。 卷帘坐清晓:打开窗子坐在清晨凉爽的空气中。 赏析: 这首诗写的是登高望远,欣赏大自然风光的情景。首二句写景,三、四句抒情,五、六句写情。全诗构思巧妙,意境优美,语言清新。 诗人登上了“拥翠楼”,眼前出现了一幅美丽的画面:山峰耸立,层层叠叠,宛如众峰簇拥着楼阁,山中树木葱郁,一片生机盎然
注释: 1. 鹤下丁生笔,斋头到公石。 - “鹤”和“丁”都是指人,“生”是人名,“笔”是名词,“斋头”是名词,“到”是动词,“公石”是名词。这句话的意思是:“鹤”和“丁”在“笔”下,“斋头”在“公石”上。 2. 六月乍清凉,婆娑玉华客。 - “六月”指的是农历六月份,“乍”是副词,表示突然的意思,“清凉”是形容词,“婆娑”是动词,“玉华客”是名词。这句话的意思是:突然之间,天气变得很凉快
【注释】 紫烟:形容山色。冥冥:幽暗。漠漠:模糊。苍虬:青色的龙。起:出现。 【赏析】 此诗首二句是说,深不可测的洞中壑谷里,青葱郁茂的山峦上,紫色的烟雾缭绕,弥漫空际;三、四句是说,仙人驾着四匹青龙,忽然从神霄(天上)飞腾而起。此诗写景雄阔壮美,意境清虚淡远,有《列仙传》“浮丘公学道于王方平”的传说为依据
注释: - 山开仪凤门,江断卢龙石:山开了仪凤门,江断了卢龙的礁石。仪凤门是长安城的一个城门,卢龙是唐朝的郡名,这里泛指京城。 - 三宿昔年人,泊舟总陈迹:过去三年来,我在这里停留过,船在水面上留下了痕迹。三宿是古代一种时间单位,一天一夜为一宿。陈迹是留下的痕迹和遗迹。 赏析: 这首诗描绘了诗人对过去的怀念之情。诗中通过描绘山开仪凤门、江断卢龙石的景象,表达了对过去时光的怀念之情
诗句翻译:世界事业已经流传了千年,明智的农业不须等待求索。 注释解释: - “世业已千秋”:指世代相传的事业或职业。 - “明农不待求”:强调不需要特别去寻求或追求农业的智慧。 - “桥边黄石在”:形容自然景观中黄色的石头依然存在。 - “留伴赤松游”:赤松指的是红松,常绿乔木,比喻坚贞不屈的品质。 赏析: 这首诗是欧大任对古代农业智慧的一种赞美
东行震旦年,渡芦带江色。 东行:向东行走,泛指四处走动。震旦:古代对印度的称呼,这里指中国。江色:江水的颜色。 见性成佛心,影幻中嵩壁。 见性:领悟本性,即悟道、悟真。成:达到,实现。佛心:佛教中的慈悲之心,即大慈大悲、普度众生之心。嵩壁:指泰山。 影幻中嵩壁:比喻像影子一样在泰山壁上显现出来。 赏析:这首诗描写了诗人游览名山大川,感悟人生,领悟佛法的情景。首句“东行震旦年”
注释: 1. 观顾:观看。道行,即“道士”,道教修行者。面壁图,是道教传说中的一位得道仙人的塑像,据说这位仙人修炼成道后,在墙壁上画出了他的形象。 2. 神力不思议:神仙的神力是无法用言语来表达的。 3. 如如:佛教用语,意为“如实”或“真相”。 4. 本何动:本来如何能动。 5. 稽首:古代的一种敬礼,表示对人的尊敬和敬仰。 6. 世尊:佛教用语,意为“佛陀”。 7. 一悟九年梦