姜特立

人生苦乐与俱生出自《苦乐》，人生苦乐与俱生的作者是：姜特立。 人生苦乐与俱生是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 人生苦乐与俱生的释义是：人生苦乐与俱生，意指人生中苦难与快乐是同时存在的，无法分割。 人生苦乐与俱生是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 人生苦乐与俱生的拼音读音是：rén shēng kǔ lè yǔ jù shēng。 人生苦乐与俱生是《苦乐》的第1句。 人生苦乐与俱生的下半句是

醉卧林间了此身出自《养鸡抱犊摩诘语也戏广其说》，醉卧林间了此身的作者是：姜特立。 醉卧林间了此身是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 醉卧林间了此身的释义是：醉卧林间了此身：形容诗人陶渊明在林间饮酒，恬然自得，享受自然之乐，认为此生无憾。了此身，指了却此生，即度过一生。 醉卧林间了此身是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 醉卧林间了此身的拼音读音是：zuì wò lín jiān le cǐ

何如老奉闲香火出自《养鸡抱犊摩诘语也戏广其说》，何如老奉闲香火的作者是：姜特立。 何如老奉闲香火是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 何如老奉闲香火的释义是：何如老奉闲香火：意思是宁愿像老僧一样安闲地供奉香火，过着清静无为的生活。这句话表达了诗人对隐逸生活的向往。 何如老奉闲香火是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 何如老奉闲香火的拼音读音是：hé rú lǎo fèng xián xiāng

山头抱犊未为真出自《养鸡抱犊摩诘语也戏广其说》，山头抱犊未为真的作者是：姜特立。 山头抱犊未为真是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 山头抱犊未为真的释义是：“山头抱犊未为真”这句话出自宋代苏轼的《养鸡抱犊摩诘语也戏广其说》，意思是：在山头抱一头牛并不能算作是真隐士。这里的“抱犊”指的是隐居的生活，而“未为真”则是说这种生活并不能代表真正的隐居。 山头抱犊未为真是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗

云里养鸡非是达出自《养鸡抱犊摩诘语也戏广其说》，云里养鸡非是达的作者是：姜特立。 云里养鸡非是达是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 云里养鸡非是达的释义是：这句话的意思是：在云里养鸡并不是真正的通达或超脱。在这里，“达”指的是达到超然物外的境界，而“非是”则是否定这一说法，意味着在云里养鸡只是表面上的超然，并非真正的超脱。 云里养鸡非是达是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。

破舟覆族有何难出自《舟喻》，破舟覆族有何难的作者是：姜特立。 破舟覆族有何难是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 破舟覆族有何难的释义是：破舟覆族有何难：比喻在危机四伏的情况下，覆灭整个家族是轻而易举的事情。这里用来形容形势严峻，危险重重。 破舟覆族有何难是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 破舟覆族有何难的拼音读音是：pò zhōu fù zú yǒu hé nán。

万一暗逢罗刹石出自《舟喻》，万一暗逢罗刹石的作者是：姜特立。 万一暗逢罗刹石是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 万一暗逢罗刹石的释义是：万一暗逢罗刹石，意指万一在黑暗中遇到罗刹般的险恶障碍。这里的“罗刹石”比喻险恶的困难和障碍。 万一暗逢罗刹石是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 万一暗逢罗刹石的拼音读音是：wàn yī àn féng luó shā shí。

未到安坻未是安出自《舟喻》，未到安坻未是安的作者是：姜特立。 未到安坻未是安是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 未到安坻未是安的释义是：尚未到达安定之地，便不算真正的安定。 未到安坻未是安是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 未到安坻未是安的拼音读音是：wèi dào ān chí wèi shì ān。 未到安坻未是安是《舟喻》的第2句。 未到安坻未是安的上半句是：楼船万险出惊湍。

楼船万险出惊湍出自《舟喻》，楼船万险出惊湍的作者是：姜特立。 楼船万险出惊湍是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 楼船万险出惊湍的释义是：楼船万险出惊湍：形容船只经历重重困难和险阻，最终穿越惊涛骇浪。 楼船万险出惊湍是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 楼船万险出惊湍的拼音读音是：lóu chuán wàn xiǎn chū jīng tuān。 楼船万险出惊湍是《舟喻》的第1句。

故人别后共衔杯出自《喜雨》，故人别后共衔杯的作者是：姜特立。 故人别后共衔杯是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 故人别后共衔杯的释义是：故人别后共衔杯：指离别后再次与老朋友一起饮酒，共享欢乐时光。 故人别后共衔杯是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 故人别后共衔杯的拼音读音是：gù rén bié hòu gòng xián bēi。 故人别后共衔杯是《喜雨》的第4句。