姜特立

下车好语敬书绅出自《虞察院生日》，下车好语敬书绅的作者是：姜特立。 下车好语敬书绅是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 下车好语敬书绅的释义是：下车好语敬书绅：指官员下车伊始，便以谦虚的话语尊敬地对待绅耆。其中，“下车”指官员到任，“好语”表示美好的言辞，“敬书绅”指对绅耆表示尊敬，并书写其事迹或赠予书函。这句诗描绘了官员到任后谦逊有礼的风范。 下车好语敬书绅是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。

绿野更无羊败群出自《虞察院生日》，绿野更无羊败群的作者是：姜特立。 绿野更无羊败群是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 绿野更无羊败群的释义是：绿野更无羊败群：指广阔的绿野上没有羊群因为奔跑而践踏破坏的景象。这里比喻社会治安良好，百姓安居乐业。 绿野更无羊败群是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 绿野更无羊败群的拼音读音是：lǜ yě gèng wú yáng bài qún。

清宵不见犬吠盗出自《虞察院生日》，清宵不见犬吠盗的作者是：姜特立。 清宵不见犬吠盗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 清宵不见犬吠盗的释义是：“清宵不见犬吠盗”这句诗意味着在宁静的夜晚，没有听到狗叫声，说明没有发生盗窃事件。这句诗通过“清宵”和“犬吠盗”两个意象，表达了夜晚的安宁与平静。 清宵不见犬吠盗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 清宵不见犬吠盗的拼音读音是：qīng xiāo bù

俗安民靖绝纷纭出自《虞察院生日》，俗安民靖绝纷纭的作者是：姜特立。 俗安民靖绝纷纭是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 俗安民靖绝纷纭的释义是：百姓安宁，社会稳定，杜绝纷争。 俗安民靖绝纷纭是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 俗安民靖绝纷纭的拼音读音是：sú ān mín jìng jué fēn yún。 俗安民靖绝纷纭是《虞察院生日》的第2句。 俗安民靖绝纷纭的上半句是：锄颣除荒政若神。

锄颣除荒政若神出自《虞察院生日》，锄颣除荒政若神的作者是：姜特立。 锄颣除荒政若神是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 锄颣除荒政若神的释义是：锄颣除荒政若神：指清除政治上的弊端和荒谬，治理国家如同神明一般神奇有效。 锄颣除荒政若神是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 锄颣除荒政若神的拼音读音是：chú lèi chú huāng zhèng ruò shén。

向来雁鹜不成行出自《虞察院生日》，向来雁鹜不成行的作者是：姜特立。 向来雁鹜不成行是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 向来雁鹜不成行的释义是：向来雁鹜不成行：比喻过去不能团结一致，如同大雁和野鸭不能排成行列一样。 向来雁鹜不成行是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 向来雁鹜不成行的拼音读音是：xiàng lái yàn wù bù chéng xíng。 向来雁鹜不成行是《虞察院生日》的第4句

一吏持毫供点染出自《虞察院生日》，一吏持毫供点染的作者是：姜特立。 一吏持毫供点染是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 一吏持毫供点染的释义是：“一吏持毫供点染”中的“一吏持毫供点染”意指一个官吏手持画笔，为画师提供色彩，协助完成画作。这里“毫”指画笔，“点染”指用笔点缀、渲染，整体形象地描绘了官吏辅助画师作画的场景。 一吏持毫供点染是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。

不许乌衣立坐傍出自《虞察院生日》，不许乌衣立坐傍的作者是：姜特立。 不许乌衣立坐傍是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 不许乌衣立坐傍的释义是：不允许身穿乌衣的人站立或坐下在我身旁。这里的“乌衣”指的是古代官员的服饰，常用来指代官位或官场。这句诗可能表达了诗人对官场人物的排斥或对世俗的回避。 不许乌衣立坐傍是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 不许乌衣立坐傍的拼音读音是：bù xǔ wū yī

使君决遣烈秋霜出自《虞察院生日》，使君决遣烈秋霜的作者是：姜特立。 使君决遣烈秋霜是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 使君决遣烈秋霜的释义是：使君决遣烈秋霜：使君指地方的官员，决遣意为驱逐，烈秋霜比喻严酷的天气，这里用来比喻严酷的处境或困难。整句意思是地方官员决心驱逐或克服严酷的困难。 使君决遣烈秋霜是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 使君决遣烈秋霜的拼音读音是：shǐ jūn jué

使君心自与天通出自《虞察院生日》，使君心自与天通的作者是：姜特立。 使君心自与天通是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 使君心自与天通的释义是：使君心自与天通：指使君（官员）的心思与天意相通，具有高尚的品德和深远的智慧，能够洞察天理，行事合乎天道。 使君心自与天通是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 使君心自与天通的拼音读音是：shǐ jūn xīn zì yǔ tiān tōng。