姜特立

论诗得关键出自《赠曾少卿》，论诗得关键的作者是：姜特立。 论诗得关键是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 论诗得关键的释义是：论诗得关键：对诗歌创作或鉴赏的要点有了深刻的理解和把握。 论诗得关键是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 论诗得关键的拼音读音是：lùn shī dé guān jiàn。 论诗得关键是《赠曾少卿》的第4句。 论诗得关键的上半句是： 今朝逢嫡孙。 论诗得关键的下半句是：

今朝逢嫡孙出自《赠曾少卿》，今朝逢嫡孙的作者是：姜特立。 今朝逢嫡孙是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 今朝逢嫡孙的释义是：今朝逢嫡孙：今日偶遇亲生孙子。 今朝逢嫡孙是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 今朝逢嫡孙的拼音读音是：jīn cháo féng dí sūn。 今朝逢嫡孙是《赠曾少卿》的第3句。 今朝逢嫡孙的上半句是：不识茶山面。 今朝逢嫡孙的下半句是：论诗得关键。

不识茶山面出自《赠曾少卿》，不识茶山面的作者是：姜特立。 不识茶山面是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 不识茶山面的释义是：不识茶山面：指未曾亲眼见过茶山的景色。 不识茶山面是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 不识茶山面的拼音读音是：bù shí chá shān miàn。 不识茶山面是《赠曾少卿》的第2句。 不识茶山面的上半句是：我诵茶山诗。 不识茶山面的下半句是： 今朝逢嫡孙。

我诵茶山诗出自《赠曾少卿》，我诵茶山诗的作者是：姜特立。 我诵茶山诗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 我诵茶山诗的释义是：我诵茶山诗：即我吟咏赞美茶山之诗篇。 我诵茶山诗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 我诵茶山诗的拼音读音是：wǒ sòng chá shān shī。 我诵茶山诗是《赠曾少卿》的第1句。 我诵茶山诗的下半句是：不识茶山面。 我诵茶山诗的全句是：我诵茶山诗，不识茶山面。

高卧到羲皇出自《度暑》，高卧到羲皇的作者是：姜特立。 高卧到羲皇是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 高卧到羲皇的释义是：高卧到羲皇：指诗人隐居山林，过着无忧无虑的生活，仿佛回到了传说中的三皇之一的羲皇时期。羲皇即伏羲，古代传说中的帝王，代表着一个和谐、安宁的时代。这里用以形容诗人的隐逸生活。 高卧到羲皇是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 高卧到羲皇的拼音读音是：gāo wò dào xī

所以陶徵君出自《度暑》，所以陶徵君的作者是：姜特立。 所以陶徵君是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 所以陶徵君的释义是：所以陶徵君：指晋代隐士陶潜，字渊明，因曾任征士，故称陶徵君。此处表示以陶潜为榜样。 所以陶徵君是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 所以陶徵君的拼音读音是：suǒ yǐ táo zhēng jūn。 所以陶徵君是《度暑》的第9句。 所以陶徵君的上半句是：于世实相忘。

于世实相忘出自《度暑》，于世实相忘的作者是：姜特立。 于世实相忘是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 于世实相忘的释义是：超脱世俗，忘却尘世纷扰。 于世实相忘是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 于世实相忘的拼音读音是：yú shì shí xiāng wàng。 于世实相忘是《度暑》的第8句。 于世实相忘的上半句是： 与物虽同流。 于世实相忘的下半句是： 所以陶徵君。 于世实相忘的全句是

与物虽同流出自《度暑》，与物虽同流的作者是：姜特立。 与物虽同流是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 与物虽同流的释义是：与物虽同流：指虽然与外界事物一同流动变化，但内心保持独立和超然。 与物虽同流是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 与物虽同流的拼音读音是：yǔ wù suī tóng liú。 与物虽同流是《度暑》的第7句。 与物虽同流的上半句是：更喜寿命长。 与物虽同流的下半句是

更喜寿命长出自《度暑》，更喜寿命长的作者是：姜特立。 更喜寿命长是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 更喜寿命长的释义是：寿命得以延长，更加令人喜悦。 更喜寿命长是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 更喜寿命长的拼音读音是：gèng xǐ shòu mìng zhǎng。 更喜寿命长是《度暑》的第6句。 更喜寿命长的上半句是： 既无衣食忧。 更喜寿命长的下半句是： 与物虽同流。

既无衣食忧出自《度暑》，既无衣食忧的作者是：姜特立。 既无衣食忧是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 既无衣食忧的释义是：既无衣食忧：既不担忧生活的基本需求，即衣食问题。 既无衣食忧是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 既无衣食忧的拼音读音是：jì wú yī shí yōu。 既无衣食忧是《度暑》的第5句。 既无衣食忧的上半句是：翠竹两三行。 既无衣食忧的下半句是：更喜寿命长。