黄公度

投老漫青纶出自《挽十一伯奉议》，投老漫青纶的作者是：黄公度。 投老漫青纶是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 投老漫青纶的释义是：投老漫青纶：指晚年闲居，身着青纶（青色的丝带或头巾），表示隐居或退隐的状态。 投老漫青纶是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 投老漫青纶的拼音读音是：tóu lǎo màn qīng lún。 投老漫青纶是《挽十一伯奉议》的第4句。 投老漫青纶的上半句是： 谭经至白首

谭经至白首出自《挽十一伯奉议》，谭经至白首的作者是：黄公度。 谭经至白首是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 谭经至白首的释义是：研讨经学直到年老。 谭经至白首是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 谭经至白首的拼音读音是：tán jīng zhì bái shǒu。 谭经至白首是《挽十一伯奉议》的第3句。 谭经至白首的上半句是：才名观国宾。 谭经至白首的下半句是：投老漫青纶。 谭经至白首的全句是

才名观国宾出自《挽十一伯奉议》，才名观国宾的作者是：黄公度。 才名观国宾是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 才名观国宾的释义是：才名观国宾：才华与名声受到国家的尊重和礼遇。 才名观国宾是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 才名观国宾的拼音读音是：cái míng guān guó bīn。 才名观国宾是《挽十一伯奉议》的第2句。 才名观国宾的上半句是：弓冶传家学。 才名观国宾的下半句是：

弓冶传家学出自《挽十一伯奉议》，弓冶传家学的作者是：黄公度。 弓冶传家学是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 弓冶传家学的释义是：“弓冶传家学”指的是将制作弓箭和冶炼技术的学问或技艺传承给后代。这里的“弓”指制作弓箭的技术，“冶”指冶炼金属的技术，“传家学”则表示这一学问或技艺成为家族传统，代代相传。 弓冶传家学是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 弓冶传家学的拼音读音是：gōng yě

石窌剖封迟出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，石窌剖封迟的作者是：黄公度。 石窌剖封迟是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 石窌剖封迟的释义是：石窌剖封迟：指陈夫人去世后，石窌（指墓地）的封土还未剖开，即墓穴尚未挖掘，表示葬礼尚未举行，对逝者的哀悼之情。 石窌剖封迟是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 石窌剖封迟的拼音读音是：shí jiào pōu fēng chí。

秋毫有遗恨出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，秋毫有遗恨的作者是：黄公度。 秋毫有遗恨是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 秋毫有遗恨的释义是：秋毫有遗恨：比喻极小的遗憾或未了的心愿。 秋毫有遗恨是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 秋毫有遗恨的拼音读音是：qiū háo yǒu yí hèn。 秋毫有遗恨是《挽陈夫人卓氏二首其一》的第7句。 秋毫有遗恨的上半句是：宁馨桂一枝。 秋毫有遗恨的下半句是

宁馨桂一枝出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，宁馨桂一枝的作者是：黄公度。 宁馨桂一枝是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 宁馨桂一枝的释义是：“宁馨桂一枝”释义：比喻品德美好的人，如同一枝芬芳的桂树。 宁馨桂一枝是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 宁馨桂一枝的拼音读音是：níng xīn guì yī zhī。 宁馨桂一枝是《挽陈夫人卓氏二首其一》的第6句。 宁馨桂一枝的上半句是： 馀润河九里。

馀润河九里出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，馀润河九里的作者是：黄公度。 馀润河九里是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 馀润河九里的释义是：“馀润河九里”意为：余香润泽了九里长的河流。 馀润河九里是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 馀润河九里的拼音读音是：yú rùn hé jiǔ lǐ。 馀润河九里是《挽陈夫人卓氏二首其一》的第5句。 馀润河九里的上半句是：急义胜男儿。 馀润河九里的下半句是

急义胜男儿出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，急义胜男儿的作者是：黄公度。 急义胜男儿是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 急义胜男儿的释义是：急义胜男儿：在道义面前，急切行善的行为胜过男子。这里强调女子在行善时毫不逊色于男子，体现了女性在道义面前的坚定与勇敢。 急义胜男儿是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 急义胜男儿的拼音读音是：jí yì shèng nán ér。

安贫偕隐者出自《挽陈夫人卓氏二首其一》，安贫偕隐者的作者是：黄公度。 安贫偕隐者是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 安贫偕隐者的释义是：安贫偕隐者：安于贫穷并与隐士为伴的人。 安贫偕隐者是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 安贫偕隐者的拼音读音是：ān pín xié yǐn zhě。 安贫偕隐者是《挽陈夫人卓氏二首其一》的第3句。 安贫偕隐者的上半句是：老犹遵幼仪。 安贫偕隐者的下半句是