黄公度

南望泪横襟出自《挽张直讲圣行二首》，南望泪横襟的作者是：黄公度。 南望泪横襟是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 南望泪横襟的释义是：向南望去，泪水横流在衣襟上。 南望泪横襟是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 南望泪横襟的拼音读音是：nán wàng lèi héng jīn。 南望泪横襟是《挽张直讲圣行二首》的第8句。 南望泪横襟的上半句是： 莆人颂遗爱。 南望泪横襟的全句是：莆人颂遗爱

莆人颂遗爱出自《挽张直讲圣行二首》，莆人颂遗爱的作者是：黄公度。 莆人颂遗爱是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 莆人颂遗爱的释义是：莆田人民歌颂他的遗德和恩惠。 莆人颂遗爱是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 莆人颂遗爱的拼音读音是：pú rén sòng yí ài。 莆人颂遗爱是《挽张直讲圣行二首》的第7句。 莆人颂遗爱的上半句是：尘留几杖深。 莆人颂遗爱的下半句是：南望泪横襟。

尘留几杖深出自《挽张直讲圣行二首》，尘留几杖深的作者是：黄公度。 尘留几杖深是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 尘留几杖深的释义是：尘留几杖深，意指尘土堆积在几杖上很深，比喻时光流逝，岁月痕迹明显。 尘留几杖深是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 尘留几杖深的拼音读音是：chén liú jǐ zhàng shēn。 尘留几杖深是《挽张直讲圣行二首》的第6句。 尘留几杖深的上半句是：

客散门庭寂出自《挽张直讲圣行二首》，客散门庭寂的作者是：黄公度。 客散门庭寂是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 客散门庭寂的释义是：客人散去，门庭显得寂静无声。 客散门庭寂是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 客散门庭寂的拼音读音是：kè sàn mén tíng jì。 客散门庭寂是《挽张直讲圣行二首》的第5句。 客散门庭寂的上半句是：忠孝一生心。 客散门庭寂的下半句是：尘留几杖深。

忠孝一生心出自《挽张直讲圣行二首》，忠孝一生心的作者是：黄公度。 忠孝一生心是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 忠孝一生心的释义是：忠诚于国家，孝顺于父母，一生心怀此志。 忠孝一生心是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 忠孝一生心的拼音读音是：zhōng xiào yī shēng xīn。 忠孝一生心是《挽张直讲圣行二首》的第4句。 忠孝一生心的上半句是： 文章千古事。 忠孝一生心的下半句是

文章千古事出自《挽张直讲圣行二首》，文章千古事的作者是：黄公度。 文章千古事是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 文章千古事的释义是：文章千古事：指好的文章能够流传千古，具有永恒的价值。 文章千古事是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 文章千古事的拼音读音是：wén zhāng qiān gǔ shì。 文章千古事是《挽张直讲圣行二首》的第3句。 文章千古事的上半句是：此邦嗟至今。

此邦嗟至今出自《挽张直讲圣行二首》，此邦嗟至今的作者是：黄公度。 此邦嗟至今是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 此邦嗟至今的释义是：此邦嗟至今：感叹这个国家至今仍如此。 此邦嗟至今是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 此邦嗟至今的拼音读音是：cǐ bāng jiē zhì jīn。 此邦嗟至今是《挽张直讲圣行二首》的第2句。 此邦嗟至今的上半句是：故老复谁在。 此邦嗟至今的下半句是：

故老复谁在出自《挽张直讲圣行二首》，故老复谁在的作者是：黄公度。 故老复谁在是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 故老复谁在的释义是：故老复谁在：已经故去的老人还有谁在世。 故老复谁在是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 故老复谁在的拼音读音是：gù lǎo fù shuí zài。 故老复谁在是《挽张直讲圣行二首》的第1句。 故老复谁在的下半句是：此邦嗟至今。 故老复谁在的全句是：故老复谁在

无愧冢中铭出自《挽张直讲圣行二首》，无愧冢中铭的作者是：黄公度。 无愧冢中铭是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 无愧冢中铭的释义是：无愧于死后墓碑上的铭文。 无愧冢中铭是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 无愧冢中铭的拼音读音是：wú kuì zhǒng zhōng míng。 无愧冢中铭是《挽张直讲圣行二首》的第8句。 无愧冢中铭的上半句是： 林宗负全节。 无愧冢中铭的全句是：林宗负全节

林宗负全节出自《挽张直讲圣行二首》，林宗负全节的作者是：黄公度。 林宗负全节是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 林宗负全节的释义是：林宗负全节：指林宗（指东汉时期的郭泰，字林宗）坚守节操，保持完整的人格。这里的“负全节”即指承担起全部的节操。 林宗负全节是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 林宗负全节的拼音读音是：lín zōng fù quán jié。